主要公开日志

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2022年1月24日 (一) 13:06 真留言贡献创建了页面JC:楞伽经初级题库106 （创建页面，内容为“楞伽经初级题库106——2-39.40-01一向反问分析置答 <pre> 第106讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容，对“名、句、文”理解正确的是？ +A、名”，梵文是nāma，就是“名称”、“名字”。 +B、“句”，梵文是pada，就是“词语”、“范畴”。 +C、“文”，梵文是vyañjana，就是“字母”或“音节”。 -D、“名”、“句”和“文”就是…”）
2022年1月23日 (日) 13:27 随心见性留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-3群2022-01-23 （创建页面，内容为“ '''<nowiki>'''</nowiki><nowiki><big>2022-01-23楞伽经导读3群问答概要汇总</big></nowiki><nowiki>'''</nowiki>''' = = <nowiki>'''</nowiki>一、楞伽经课程法义类<nowiki>'''</nowiki> = = '''==1.【提问】怎么理解无常性。==''' '''【回答】无常性就是以无常为特性，要理解“无常性”，首先要理解什么叫“无常”。佛法讲无常，是有层次的。''' '''第一层次：小乘法讲的无常——“…”）标签：可视化编辑
2022年1月23日 (日) 09:08 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-23 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-23楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】为什么要安立如来藏？== 回答: 佛陀在三时教法里安立如来藏是要讲两件事情：第一是破增益。安立空如来藏——阿赖耶识，目的就是解构凡夫境界，就是让凡夫知道，凡夫以为的心外存在，不过就如同把生了翳病的眼睛，显现的似毛的影，误执为心外的毛…”）
2022年1月22日 (六) 15:47 真留言贡献创建了页面楞伽经导读105/内容提要（创建页面，内容为“'''《楞伽经》导读105''' 2-37.38-01说诸法相犹如幻者 ==内容提要== === 【第三十七段经文】： === ==== 1、“复次，大慧！见诸法，非幻无，有相似，故说一切法如幻。” ==== 1.1、幻术并非不存在，就是幻化师表演的幻术是存在的，而幻术所幻化出来的事物是不存在的。对于一切法，由于与幻术表演有相似性，所以就说“一切法如幻”。 1.2、圣者能见…”）
2022年1月22日 (六) 15:24 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-22 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-22楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】杂染种子不是真的存在吗？如果是假的，怎么能转识成智呢？== 回答: 藏识、杂染种子是错觉的积淀，有而不真。说有，是因为藏识是圣者能见的一分真实；说不真，是因为藏识是处于杂染状态的心，心的状态是杂染。但不能说没有心！转识成智就是转变心…”）
2022年1月22日 (六) 08:14 1-103铂伦留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-16群2022-01-21 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-21楞伽经导读16群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = ==1、【提问】无是不是没有（即有、存在的反义），好像一直争议不休？== 辅导员：这是佛教传入汉地长久的争论课程里老师说过这个话题梵文中，没有“无”这个词一般表达是用“非有” 是对“有”的否定当佛经翻译到汉地，我们就用“无”来代替“非有” 也不…”）
2022年1月20日 (四) 07:04 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-20 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-20楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】小乘证得的人无我应该怎么理解？这里的人如果是外道认为的轮回主体的话，无我是没有常一不变性，也就是无自性。小乘既然证得了轮回中没有轮回主体，那不也是认可了无自性等于不存在吗？那为什么不能认同法无自性也等于不存在呢？ == 回答: 小乘的…”）
2022年1月19日 (三) 04:20 李翼-辅导组J 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-10群2022-01-18 （创建页面，内容为“'''<big>2022-1-18楞伽经导读10群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = ==【提问】《金刚经》的“心不可得”，与《楞伽经》的“心的显现”，这两处的“心”一样吗？它们表达的法义相同吗？学长可否给讲讲二者的区别？== 义工1：《金刚经》的心，指的是根境识模式下的认识活动。《楞伽经》中的心，指的是眼识转模式下的认识活动。…”）
2022年1月19日 (三) 02:48 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-19 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-19楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】经文“往昔所种善根力故，于一切法得如实见。”是什么意思？凡夫种下善根，就真的能够如实见一切了吗？我们具有这种智慧吗？善根要如何种下呢？ == 回答: “往昔”就是指如梦如幻的凡夫在过去的生生世世的相似相续的生命过程。“力”，就是力量，…”）
2022年1月18日 (二) 02:27 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-18 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-18楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】经常听人说，人生难得是因为人有理性，有反思之心，可以学习佛法，从而能够熏习种子，改变命运。但这一切不都是识的现行吗？人不会有自由意志，任何反思之心，学习佛法的行为，都不是你能够主动进行的，都是识的现行，都是果报。这么说不就是宿…”）
2022年1月17日 (一) 15:17 Admin 留言贡献创建了页面楞伽经导读105/课后自测（创建页面，内容为“=《楞伽经导读》测试题105= =='''一、填空题'''== == '''二、在线测试题''' == === '''选择题 '''=== <hr class=""> '''单选题（O字选项）每题2分；多选（口字选项）每题2分''' '''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分''' <quiz display=simple > {基于《楞伽经导读》课程内容，依据经文“见诸法，非幻无，有相似，故说一切法如…”）
2022年1月17日 (一) 15:15 Admin 留言贡献创建了页面楞伽经导读104/课后自测（创建页面，内容为“=《楞伽经导读》测试题【【XXX】】= =='''一、填空题'''== == '''二、在线测试题''' == === '''选择题 '''=== <hr class=""> '''单选题（O字选项）每题2分；多选（口字选项）每题2分''' '''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分''' <quiz display=simple > {基于《楞伽经导读》课程内容，对经文“世尊，所说常声依何处说”理解正…”）
2022年1月17日 (一) 15:10 Admin 留言贡献创建了页面LK:楞伽经导读105/内容提要（创建页面，内容为“'''《楞伽经导读》第105讲''' 2-37.38-01说诸法相犹如幻者 ==内容提要== 【经文】： ===1、“复次，大慧！见诸法，非幻无，有相似，故说一切法如幻。”=== 1.1、幻术并非不存在，就是幻化师表演的幻术是存在的，而幻术所幻化出来的事物是不存在的。对于一切法，由于与幻术表演有相似性，所以就说“一切法如幻”。 1.2、圣者能见的阿赖耶识杂染种…”）
2022年1月17日 (一) 10:58 真留言贡献创建了页面LK:楞伽经初级小鹅版105 （创建页面，内容为“楞伽经初级题库 105——2-37.38-01说诸法相犹如幻者 <pre> 第105讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容，依据经文“见诸法，非幻无，有相似，故说一切法如幻。” 对于“一切法如幻”，以下选项理解正确的有哪些？ A、对于一切法，由于与幻术表演有相似性，所以说“一切法如幻”。 B、幻术并非不存在，幻化师表演的幻术是存在…”）
2022年1月17日 (一) 07:40 真留言贡献创建了页面JC:楞伽经初级题库105 （创建页面，内容为“楞伽经初级题库105——2-37.38-01说诸法相犹如幻者 <pre> 第105讲《楞伽经》导读 1.[多选题] 基于《楞伽经导读》课程内容，依据经文“见诸法，非幻无，有相似，故说一切法如幻。” 对于“一切法如幻”，以下选项理解正确的是？ +A、对于一切法，由于与幻术表演有相似性，所以说“一切法如幻”。 +B、幻术并非不存在，幻化师表演的幻术是存在的，…”）
2022年1月17日 (一) 05:55 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-17 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-17楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】经常听人说，人生难得是因为人有理性，有反思之心，可以学习佛法，从而能够熏习种子，改变命运。但这一切不都是识的现行吗？人不会有自由意志，任何反思之心，学习佛法的行为，都不是你能够主动进行的，都是识的现行，都是果报。这么说不就是宿…”）
2022年1月16日 (日) 13:52 Admin 留言贡献通过文件上传导入了V0:金刚经导读（1个版本）
2022年1月15日 (六) 06:56 真留言贡献创建了用户罗浩留言贡献，并且密码已通过电子邮件发送
2022年1月15日 (六) 04:51 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-15 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-15楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】阿赖耶识杂染种子就是无明，就是贪瞋痴未发状态吗？ == 回答: 无明这个名言要判教来说，立足凡夫境界，无明就是糊涂，分别状态下的无知、颠倒见。立足圣者境界，无明、烦恼就是杂染种子，无始无明（念念无明）、住地无明、住地烦恼、习气烦恼指未…”）
2022年1月14日 (五) 02:59 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-13 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-13楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】藏识里的杂染种子灭了，藏识不灭，转为正智了。如果说藏识灭了，不异于外道断灭论。就像小孩长成了大人，不能说小孩灭了。这样理解对吗？ == 回答: 尽量不要随意比喻，识：分别状态的心；智：无分别状态的心。心的状态转变了，不能说心没有了（灭…”）
2022年1月14日 (五) 02:57 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-14 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-14楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】为什么说只有胜义因果，没有世俗因果？ == 回答: 见道之后的登地菩萨，观凡夫境界就是虚妄分别，除了虚妄分别，什么都没有。因此圣者认为凡夫境界的因果，只可能建立在展现与强化这个虚妄分别的、阿赖耶识杂染种子的熏习与现行上，不可能建立在凡…”）
2022年1月14日 (五) 01:51 云莲留言贡献创建了页面QA:摄大乘论群2022-01-14 （创建页面，内容为“2022年01月014日尹师《摄论》韩老讲座答疑 == 1.关于妄法=幻事=遍计所执性 == 【师言】大慧！即彼妄法，诸圣智者，心、意、意识、诸恶习气、自性、法转依故，即说此妄名为真如。是故，真如离于心识。大慧！非诸幻事为妄惑因，以幻不生诸过恶故，以诸幻事无分别故。大慧！夫幻事者，从他明咒而得生起，非自分别过习力起。是故，幻事不生过恶…”）
2022年1月13日 (四) 09:41 真留言贡献创建了用户微哲留言贡献，并且密码已通过电子邮件发送
2022年1月12日 (三) 07:59 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-12 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-12楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】正法不常不断，妄法是常。可以这样理解吗？ == 回答: 不常不断还是二边，常无故无常，无生无常才是泯灭二边。妄法是常是从无生的角度说的，这个无生的空性特征是常一不变的，故说为常，因此说“妄法其体是常”。 “妄法”，梵文是bhrānti，有时也译…”）
2022年1月11日 (二) 12:20 2-6jiangyb 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-13群2022-01-10 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-10楞伽经导读13群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1. 【提问】世俗因果不成立，如果理解呢？ == 回答：世俗因果是建立在妄法之上。妄法其实根本不存在。所以世俗因果不成立。又问：就是生活中的因果也不成立是吗？虽然龙树也是把因果破了。但是我还是想确认一下，比如我今天开车被对面的车晃了眼，急打盘…”）
2022年1月11日 (二) 05:02 真留言贡献创建了页面LK:楞伽经初级小鹅版104 （创建页面，内容为“楞伽经初级题库 104——23601妄法是常 <pre> 第104讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容，对经文“世尊，所说常声依何处说”理解正确的有哪些？ A、这里的“常声”的“声”，梵文是śabda，基本的意思是“声音”，此处是引申义“说法”的意思。 B、“常声”就是关于“常”的说法。 C、这句经文的意思是，大慧菩萨向佛陀提问，…”）
2022年1月11日 (二) 04:21 真留言贡献创建了用户发呆猪留言贡献，并且密码已通过电子邮件发送
2022年1月10日 (一) 16:08 真留言贡献创建了页面JC:楞伽经初级题库104 （创建页面，内容为“楞伽经初级题库104——2-36-01妄法是常 <pre> 第104讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容，对经文“世尊，所说常声依何处说”理解正确的有哪些？ +A、这里的“常声”的“声”，梵文是śabda，基本的意思是“声音”，此处是引申义“说法”的意思。 +B、“常声”就是关于“常”的说法。 +C、这句经文的意思是，大慧菩萨向佛陀提问…”）
2022年1月10日 (一) 13:44 1-91贾清留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-15群2022-01-10 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-10楞伽经导读15群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 请问师兄，二时教法说诸法无常，今天的课里说妄法又是“常”性。今天讲的“常”和之前讲的“无生无常”的常是同一个意思吗？诸法到底是“无常”还是“常”？ == 回答：二时教法中，立足于凡夫境界，说诸法无常就是讲诸法空性，根本不存在，就是诸法无生。…”）
2022年1月10日 (一) 08:08 云莲留言贡献创建了页面QA:摄大乘论群2022-01-10 （创建页面，内容为“== 1.前刹那后刹那，是不是有一个贯穿的东西？第二刹那里是不是还是有原来的一刹那的东西，这也是个检查的办法。第二刹那对第一刹那，也是个新。不是由第一刹那到第二刹那的，没有东西到第二刹那，同时它也不是断的，跟以前又不是异、相反。 == 【师言】是的。而且两个刹那之间是不同的属于差异，还没完，现行只是种子，种子更加基本，对…”）
2022年1月10日 (一) 06:29 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-10 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-09楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】说罗婆那王在佛陀神通示现的启发下立即就开悟了，那开悟是什么境界？怎么证明呢？ == 回答: 开悟就是见道而登初地的境界。因为后面“离诸杂染，证唯自心，住无分别”这十二个字是见道之后境界的一个标准描述。意思就是不再熏习杂染种子，开始了转…”）
2022年1月10日 (一) 02:21 Admin 留言贡献更改了云莲的用户组：授予了writer和QA
2022年1月10日 (一) 01:58 Yuchen 留言贡献创建了页面QA:摄大乘论群2022-01-04 （创建页面，内容为“2022年01月04日尹师《摄论》韩老讲座答疑 ==1.关于异熟果、异熟因== 【提问】《摄》第3讲，异熟果、异熟因是什么意思？【师言】异熟果就是轮回的别名，不用想太复杂，异熟因就是业力异熟果就是业报。 ==2. 关于“性相佛法及僧伽二谛融通三昧印”== 【提问】今天有人说“性相佛法及僧伽二谛融通三昧印”，我不知道是什么意思，哪位大师兄…”）
2022年1月10日 (一) 01:54 Yuchen 留言贡献创建了页面QA:摄大乘论群2022-01-08 （创建页面，内容为“2022年01月08日尹师《摄论》韩老讲座答疑 == 1.关于业报 == 【师言】今天是哪一讲的进度了? 【白言】复习了一下百法。【师言】这部分就是解释业报的，这部分不是非常重要，阿赖耶识用来解释业报的部分而已。什么叫业报呢？就是心识呈现了强烈的错觉，这个错觉当中产生误以为有的苦乐感受，这个误以为的苦乐感受，是有尽头的，前七识转起以…”）
2022年1月10日 (一) 01:53 Yuchen 留言贡献创建了页面QA:摄大乘论群2022-01-05 （创建页面，内容为“2022年01月05日尹师《摄论》韩老讲座答疑 == 1.两种能相差别 == 【提问】老师说说两种能相的差别。【师言】相貌差别能理解吗？就是现行的差别。阿赖耶识不是现行和种子两个部分吗，相貌就是表现出来的样子，相貌差别就是现行的差别。【白言】能理解。【师言】对小乘来说，他们认为山河大地在每个人心中是一样的。无著顺着他们说，对小…”）
2022年1月10日 (一) 01:52 Admin 留言贡献创建了页面楞伽经导读104/内容提要（创建页面，内容为“'''《楞伽经》导读104''' 2-36-01妄法是常 ==内容提要== 【经文】 ===1、尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言：“世尊，所说常声依何处说？”=== 1.1、“常声”的“声”，梵文是śabda，这里是引申义，是“说法”的意思。就是关于“常”的说法。 1.2、大慧菩萨问佛陀，您有关“常”的说法是立于何处而说？或有关“常”的说法是基于什么？或您说什么东西是…”）
2022年1月10日 (一) 01:39 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-01-10 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-10'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-10}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-10'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-10}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-10'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-10}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-10'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-10}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-10'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-10}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-10'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月10日 (一) 01:39 Admin 留言贡献创建了页面楞伽答疑尹师语音2022-01-09 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-09'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-09}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-09'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-09}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-09'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-09}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-09'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-09}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-09'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-09}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-09'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月10日 (一) 01:39 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-01-08 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-08'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-08}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-08'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-08}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-08'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-08}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-08'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-08}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-08'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-08}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-08'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月10日 (一) 01:39 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-01-07 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-07'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-07}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-07'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-07}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-07'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-07}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-07'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-07}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-07'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-07}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-07'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月8日 (六) 06:48 随心见性留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-15群2022-01-07 （创建页面，内容为“'''<nowiki>'''</nowiki><nowiki><big>2022-01-07楞伽经导读15群问答概要汇总</big></nowiki><nowiki>'''</nowiki>''' = '''= <nowiki>'''</nowiki>一、楞伽经课程法义类<nowiki>'''</nowiki> =''' = '''==1.【提问】请教：62讲中，为何佛陀要举瓶破和焦种的例子，目的想引导我们明白什么？谢谢==''' '''回答：佛常举瓶破和焦种的例子，是说明凡夫以为有的事物，必然遵循，有而还灭这样…”）标签：可视化编辑
2022年1月7日 (五) 07:40 茶徒2131 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-07 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-07楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】众缘无积，诸识不起。我理解还是“积”了，“起”了。应该是根本无“积”，无“起”对吗？ == 回答: 由于随顺唯自心，由于观见心外事物不存在，也就现见了诸识并未生起事物，现见了众缘并未积集出事物，就是缘起无生。因此，也就现见了三界无非是…”）
2022年1月6日 (四) 14:10 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-01-05 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-05'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-05}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-05'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-05}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-05'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-05}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-05'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-05}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-05'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-05}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-05'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月6日 (四) 14:09 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-01-04 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-04'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-04}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-04'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-04}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-04'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-04}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-04'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-04}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-04'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-04}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-04'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月6日 (四) 14:09 Admin 留言贡献创建了页面楞伽答疑尹师语音2022-01-03 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-03'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-03}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-03'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-03}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-03'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-03}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-03'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-03}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-03'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-03}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-03'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月6日 (四) 14:09 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-01-02 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-02'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-02}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-02'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-02}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-02'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-02}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-02'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-02}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-02'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-02}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-02'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月6日 (四) 14:09 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-01-01 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-01'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-01}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-01'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-01}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-01'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-01}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-01'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-01}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-01'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-01}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-01'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月6日 (四) 14:08 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-01-06 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-01-06'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-01-06}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-01-06'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-01-06}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-01-06'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-01-06}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-01-06'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-01-06}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-01-06'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-01-06}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-01-06'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月6日 (四) 14:00 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2021-12-30 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-19群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-18群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-17群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-16群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-15群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）
2022年1月6日 (四) 14:00 Admin 留言贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2021-12-31 （创建页面，内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-19群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-18群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-17群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-16群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2021-12-31}} ='''QA:楞伽答疑-15群2021-12-31'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…”）