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日志
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  • 2022年6月22日 (三) 08:29 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-22 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-21楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】真如就意味着我们学佛最后就只有一种寂静性的状态吗？ == 回答:寂静指涅槃之寂灭无相。无生即寂，无灭即静；涅槃境界远离諸苦，湛然常住，无生无灭，故称为寂静。真如是本住法，本性清净，这是从涅槃一个角度而言，这个寂静不是我们能理解的。证…”）
  • 2022年6月21日 (二) 07:35 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-21 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-21楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】三昧指的是定境, 定境怎么还有无量百千万亿呢? == 回答:三昧 samādhi即三摩地，即等持、正定 、定境等意。三摩地是可以说是定的一个概称，按不同境界有不同的名称，比如与外道共的四禅八定就已经有八个不同的三昧定境名称。大乘所讲的定狭义上讲，真…”）
  • 2022年6月18日 (六) 08:44 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-19 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-19楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】皆唯心影像的“唯心”的“心”字包含哪两个方面？ == 回答:经文“佛受其请，即说颂言：身资财所住，皆唯心影像，凡愚不能了，起建立诽谤，所起但是心，离心不可得。”佛陀以偈颂回答大慧菩萨有关增益与损减的提问。在这个偈颂中，“唯心”的“心…”）
  • 2022年6月17日 (五) 07:27 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-17 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-17楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】增益和损减在佛法中的重要性体现在哪里呢？== 回答:体现在横向判教的教理体系的建立。《解深密经》的三时判教是纵向的教理体系的判教，而破增益和没补损减是横向的教理体系的判教。也就是说，不管是初时教法、二时教法还是三时教法，其实都是在解…”）
  • 2022年6月15日 (三) 08:07 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-15 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-15楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】什么是二无我相？== 回答: 就是“人无我相”和“法无我相”。 == 2.【提问】什么是人无我？ == 回答:人无我的“人”，梵文是pudgala，有的时候也音译为“补特伽罗”，这是印度某些外道认为的众生六道轮回之中的轮回主体。注意，pudgala虽然译为“人”，…”）
  • 2022年6月14日 (二) 11:50 1-97其乐融融。 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-6群2022-06-14 （创建页面，内容为“ '''<big>2022-06-14楞伽经导读6群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = ==1.【提问】 师兄好，请问一下，楞伽经中的中观与唯识所说，什么是修行？修行就是灭阿赖耶识中的杂染种子，就是转染成净。能举一个实际的例子，如何灭杂染种子吗？ == 学员：个人认为六度皆是在转染成净的例子，念佛法门也是。 义工： 师兄，我们只能是按…”）
  • 2022年6月13日 (一) 11:32 1-97其乐融融。 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-18群2022-06-13 （创建页面，内容为“'''<big>2022-6-13 = '''一、楞伽经课程法义类''' = ==1.【提问】请教：三时教法指的“分别”，特指“能”、“所”分离，若要做到能所不分，是否可以理解为能即是所，所即是能？== 回答： 立足圣者境界回看，凡夫心这个能所分别不是真的有能有所，是虚妄分别，都是能相上的事，都是心上的事。如果说所，就是有能，就是能所分别，就是二边，这是…”）
  • 2022年6月12日 (日) 08:59 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-12 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-12楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】什么是五法？ == 回答: 五法就是:名：名字、名言;相：凡夫误以为存在着的心外事物的相;妄想：分别、虚妄分别，（更多时译作：妄想）;正智：圣智;如如：真如（更多时译作：如如）。 五法可以分为两组：名、相和妄想是一组，特征是杂染；正智和如如是…”）
  • 2022年6月11日 (六) 08:31 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-11 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-11楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】加行位就有无分别智吗？ == 回答:凡圣的界线是无分别智是否现行；地前：智劣识强；地上：智强识劣。加行无分别智是胜解了无分别理，极顺解脱，接近无分别智现行，但依然没有现行。无分别智现行就是智占主导地位，住无分别，证唯自心，修离诸杂染…”）
  • 2022年6月10日 (五) 01:46 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-10 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-10楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】菩萨们应该知晓哪三种自性相呢？ == 回答:佛陀说，菩萨们应该很好地知晓“三种自性相”，分别是妄计自性、缘起自性和圆成自性。“妄计自性”，梵文是parikalpitasvabhāva，玄奘法师译为“遍计所执自性”；“缘起自性”，梵文是paratantrasvabhāva，玄奘法师…”）
  • 2022年6月8日 (三) 10:28 利燕苗 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-6群2022-06-08 （创建页面，内容为“'''<nowiki>'''</nowiki><nowiki><big>2022-6-8楞伽经导读6群问答概要汇总</big></nowiki><nowiki>'''</nowiki>''' = = <nowiki>'''</nowiki>一、楞伽经课程法义类<nowiki>'''</nowiki> = = '''==1.【提问】请问，什么是不思议变易生死？==''' '''回答：就是阿赖耶识中未现行的杂染种子的相续生灭。因为凡夫感知不到，是圣者才能见的。''' '''所以叫不思议。''' = = <nowiki>'''</nowiki>二、…”） 标签：可视化编辑
  • 2022年6月8日 (三) 07:39 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-08 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-08楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】证阿罗汉能解脱吗？ == 回答: 不是真解脱，经文“尔时世尊即说诵言：预流一来果，不还阿罗汉，是等诸圣人，其心悉迷惑。”这一偈颂里的预流、一来、不还和阿罗汉，就是声闻乘的四果，就是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉果。佛陀说声闻四果的“心…”）
  • 2022年6月3日 (五) 11:00 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-06-03 （创建页面，内容为“'''<big>2022-06-02楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = 1.【提问】如何理解“一切法不生”？ 回答: “一切法不生”，就是一切法从来就没有产生，也没有一切法产生这件事儿。理解不理解“一切法不生”，接受不接受“一切法不生”，是鉴别一个人是否是真正认同了大乘佛法根本见地的标准，是判断一个人是否是真正跨…”） 标签：移动版编辑 移动版网页编辑
  • 2022年6月2日 (四) 09:45 利燕苗 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-6群2022-06-02 （创建页面，内容为“'''<nowiki>'''</nowiki><nowiki><big>2022-6-02楞伽经导读6群问答概要汇总</big></nowiki><nowiki>'''</nowiki>''' = = <nowiki>'''</nowiki>一、楞伽经课程法义类<nowiki>'''</nowiki> = = '''==1.【提问】，藏识也就是阿赖耶识到底是什么，藏识里的杂染种子转染成智后，攀缘真如，藏识是什么状态，每个人的藏识有何不同。？==''' '''义工1回答：就我个人理解，就是三自性里讲的依…”） 标签：可视化编辑
  • 2022年5月31日 (二) 09:14 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-05-31 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-31楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】《解深密经》第四品，有一句“如眩瞖人眼中所有眩瞖过患。遍计所执相当知亦尔。如眩瞖人眩瞖众相。或发毛轮蜂蝇巨胜。或复青黄赤白等相差别现前。依他起相当知亦尔。”是不是跟《楞伽经》中说遍计所执自性是执着虚妄的毛为实有表述有所不同呢？==…”）
  • 2022年5月29日 (日) 13:36 2-152尚鹃 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-16群2022-05-28 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-28楞伽经导读16群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1．【提问】请教诸位前辈一些问题望诸位解惑。经文中这个似相ābhāsa，和禅定时的似相patibhaga-nimitta，区别肯定是一个圣者见，一个凡夫见。为什么都叫似相呢？如果我们在静坐时观察凡夫的似相是否能有效转依呢？ 加行位的菩萨们是观察ābhāsa证果还是patibhaga-nimi…”）
  • 2022年5月29日 (日) 13:33 2-152尚鹃 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-4群2022-05-28 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-28楞伽经导读4群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = 1．【提问】凡夫误以为的，根、境、识“三缘合和”的这些“毛”根本不存在，只是阿赖耶识虚妄杂染种子显现，可以理解为相分种子和见分种子（唯识讲的见分种子和相分种子），其实还是显现了误以为有显现的错觉，能这样体会吗？ 回答：相分种子和见分种子？这…”）
  • 2022年5月29日 (日) 02:32 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-05-29 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-29楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】什么是常不思议？ == 回答: “常”，梵文是nitya，永恒不变的意思。“不思议”，梵文是acintya，动词词根是cit，是知道的意思，acintya就是凡夫不能臆度，凡夫不能理解，这就是“不思议”。 “常不思议”，就是这个“常”是不思议的常，是凡夫不可以臆度…”）
  • 2022年5月28日 (六) 13:57 2-6jiangyb 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-1群2022-05-27 （创建页面，内容为“'''<big>2022-5-27楞伽经导读1群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 【提问1】楞伽经中多次说到，听闻大乘法会有这样的结果：“在诸有中受上妙生”，“往昔所种善根力故”，原因都是听闻正法，会在每一场轮回的梦中感觉活的更好，但是其它经书也说“多行善事”——“布施持戒”，能下一场轮回的梦中感觉活的更好。那么，问题…”）
  • 2022年5月27日 (五) 14:22 1-151德知蓉 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-7群2022-05-26 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-26楞伽经导读07群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = ==1.【提问】如来藏和阿赖耶识是不是一回事？== 回答: 如来藏的涵义比阿赖耶识的范畴要大一点。如来藏包括了如来藏藏识（阿赖耶识）和如来藏心（真如）。如来藏就是藏如来的胎藏，什么是如来？就是真正的真实性，也就是真如。在缠真如就是藏识，出缠真如就是…”）
  • 2022年5月26日 (四) 13:49 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-05-27 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-27楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】佛陀说，什么是声闻的自证圣智殊胜相呢？ == 回答:就是由于如实了知了苦、空、无常、无我的诸谛义趣和离欲寂灭；由于如实了知了五蕴、十八界、十二处的自共相和心外境界的坏灭相，因而心得入定。 == 2.【提问】大乘了义法认为，凡夫有哪两种生死？…”）
  • 2022年5月26日 (四) 07:01 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-05-26 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-26楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】在我们的意识里，所见所闻都是毛，然毛根本不存在，所以我们见到的就只是种子现行的影对吗？如果我们见不到毛，也见不到影，那就没办法修行了。 == 回答: 凡夫如壁上画，无知无觉。见不到阿赖耶识这个错误机制，自然也见不着现行，见不到种子。是…”）
  • 2022年5月24日 (二) 14:07 2-6jiangyb 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-1群2022-05-23 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-23楞伽经导读1群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1. 【提问】渐修和顿悟是俗话说的量变到质变吗？有没有可能累世修行，某世一朝顿悟? == 回答：是的，比如惠能大师。 再问：破增益补損减也是量变到质变？ 回答：2-12-01 净心现流为渐为顿。修渐证顿。 = '''二、周边问题''' = = '''三、课程管理类''' = 无 Categor…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:52 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-08 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-08'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-08}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-08'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-08}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-08'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-08}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-08'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-08}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-08'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-08}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-08'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:52 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-09 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-09'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-09}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-09'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-09}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-09'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-09}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-09'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-09}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-09'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-09}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-09'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:51 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-10 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-10'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-10}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-10'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-10}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-10'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-10}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-10'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-10}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-10'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-10}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-10'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:51 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-11 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-11'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-11}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-11'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-11}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-11'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-11}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-11'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-11}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-11'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-11}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-11'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:51 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-12 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-12'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-12}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-12'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-12}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-12'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-12}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-12'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-12}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-12'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-12}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-12'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:50 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-13 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-13'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-13}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-13'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-13}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-13'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-13}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-13'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-13}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-13'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-13}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-13'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:50 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-14 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-14'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-14}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-14'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-14}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-14'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-14}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-14'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-14}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-14'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-14}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-14'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:50 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-15 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-15'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-15}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-15'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-15}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-15'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-15}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-15'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-15}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-15'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-15}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-15'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:49 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-16 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-16'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-16}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-16'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-16}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-16'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-16}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-16'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-16}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-16'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-16}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-16'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:49 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-17 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-17'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-17}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-17'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-17}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-17'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-17}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-17'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-17}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-17'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-17}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-17'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:49 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-18 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-18'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-18}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-18'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-18}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-18'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-18}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-18'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-18}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-18'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-18}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-18'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:49 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-19 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-19'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-19}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-19'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-19}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-19'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-19}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-19'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-19}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-19'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-19}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-19'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:48 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-20 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-20'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-20}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-20'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-20}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-20'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-20}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-20'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-20}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-20'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-20}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-20'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:48 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-21 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-21'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-21}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-21'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-21}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-21'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-21}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-21'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-21}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-21'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-21}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-21'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:48 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-22 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-22'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-22}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-22'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-22}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-22'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-22}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-22'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-22}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-22'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-22}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-22'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:47 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-23 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-23'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-23}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-23'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-23}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-23'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-23}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-23'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-23}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-23'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-23}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-23'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:45 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-02 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-02'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-02}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-02'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-02}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-02'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-02}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-02'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-02}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-02'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-02}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-02'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:44 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-03 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-03'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-03}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-03'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-03}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-03'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-03}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-03'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-03}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-03'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-03}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-03'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:44 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-04 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-04'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-04}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-04'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-04}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-04'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-04}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-04'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-04}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-04'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-04}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-04'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:44 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-05 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-05'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-05}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-05'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-05}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-05'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-05}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-05'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-05}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-05'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-05}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-05'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:44 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-06 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-06'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-06}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-06'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-06}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-06'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-06}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-06'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-06}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-06'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-06}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-06'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:44 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-07 （创建页面，内容为“__NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-07'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-07}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-07'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-07}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-07'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-07}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-07'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-07}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-07'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-07}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-07'''= {{:QA:楞伽答疑-15群2…”）
  • 2022年5月23日 (一) 14:42 Admin 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑尹师语音2022-05-01 （创建页面，内容为“<br> __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-05-01'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-05-01}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-05-01'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-05-01}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-05-01'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-05-01}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-05-01'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-05-01}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-05-01'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-05-01}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-05-01'''= {{:QA:楞伽答疑-…”）
  • 2022年5月23日 (一) 08:18 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-05-23 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-23楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】什么是“净心现流”和“自心现流”？ == 回答: “净心现流”的“流”，梵文是dhārā。这个词在第二品第9段经文中出现过，在那里实叉难陀译为“流注”。这个词的意思，就是下大雨时的雨流，这是比喻阿赖耶识杂染种子的生灭。 “自心现流”，梵文是svac…”）
  • 2022年5月21日 (六) 23:20 2-6jiangyb 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-1群2022-05-20 （创建页面，内容为“'''<big>2022-5-20楞伽经导读1群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 【提问1】三相续和三有是两个概念吗？ == 回答：三相续上面有解释：第一，凡夫以为的凡夫生死轮回的时间上的三相续，就是过去、现在、未来。第二，凡夫以为的凡夫生死轮回的空间上的三相续，就是欲界、色界、无色界。三有：我的理解是仅指空间上的三相续即…”）
  • 2022年5月21日 (六) 06:05 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-05-21 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-21楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】凡夫眼前的世界是否就是“譬如藏识顿现于身及资生，国土一切境境，”所指的顿现？也是阿赖耶识现行吗？ == 回答: 我、有情、了、境皆是虚妄分别的内容。了就是认识活动，沉浸式地如梦观，虚妄分别是梦本身，我、有情、了、境是梦的内容，导演是圣…”）
  • 2022年5月20日 (五) 08:26 茶徒2131 讨论 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-05-20 （创建页面，内容为“'''<big>2022-05-20楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】“尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言：’世尊，彼岂不以妄见起相，比度观待妄计无耶？”这句经文中的“不以妄见起相”是什么意思？ == 回答: “不以妄见起相”，梵文是vikalpasyāpravṛttilakṣaṇaṃ dṛṣṭvā，直译就是“见分别不生起相”。 什么是分别不生…”）
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