主要公开日志

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• 2022年3月5日 (六) 05:05 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-03-05 （创建页面，内容为“'''<big>2022-03-05楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】成佛后只有清净种子了吧？没有杂染种子的现行也会有众生吗？ == 回答:古代有人用一室千灯、灯灯涉入的比喻来诠释，这里借用吕老师的大圆球比喻，佛心与凡夫心非一非异，非一就是佛心是处于正智与如如圆满状态的心，而凡夫心是处于杂染状态下的心…”）
• 2022年3月4日 (五) 12:09 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-03-04 （创建页面，内容为“'''<big>2022-03-04楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】老师说圣者没有意识，我认为是没有起心动念，这样理解对吗？ == 回答:以空性正见观，在法性上，没有圣者也没有凡夫，凡夫的胡思乱想空，圣者的言说教法也空；但是圣者是于无分别处再起善分别，于言语道断处再起善言说，佛菩萨依然起心动念，只是…”）
• 2022年3月3日 (四) 07:13 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-03-03 （创建页面，内容为“'''<big>2022-03-03楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】经文“大慧！譬如电光见已即灭，世间凡愚悉皆现见。一切诸法依自分别自共相现，亦复如是，以不能观察无所有故，而妄计著种种色相。”这里说一切法不实快速灭尽不说如幻了，该怎么理解？ == 回答: 要联系上下文理解，下文：“大慧！譬如电光见已即…”）
• 2022年3月2日 (三) 08:09 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-03-02 （创建页面，内容为“'''<big>2022-03-02楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】爱因斯坦的老师普朗克，他一生有个重要的研究就是研究物质。研究越来越深入之后发现了一个事实就是根本没有物质的存在。物质是什么？是意念、意念是精神，意念累积的幻象。所有看到的物质都是意念累积的幻象，是意念变现出来的。这样理解对吗？ =…”）
• 2022年3月1日 (二) 08:21 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-03-01 （创建页面，内容为“'''<big>2022-03-01楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】法和非法可不可以理解为得和失? == 回答: 得与失类似有与非有, 不适合直接等价于法与非法。可以理解“有”就是从不存在到存在，“非有”是从存在到不存在。说是得与失没问题的，都是现量的感官经验，都是我们凡夫对于法的状态比较直接的感受，不是…”）
• 2022年2月26日 (六) 03:04 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-26 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-26楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】每次醒来后还是在睡觉的地方，但每次梦境都不一样，这个用佛法怎么解读？ == 回答: 严格来说：“醒来后还是在睡觉的地方”是错误的判断。诸行无常，睡觉的地方、包括你自己每时每刻都在刹那刹那地发生变化，人是不可能两次睡在同一张床的，梦中的…”）
• 2022年2月25日 (五) 08:38 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-25 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-25楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】二时空的是我们凡夫眼耳鼻舌身意感知的一切，三时说的我们感知的一切不存在但有能认识的识即阿赖耶识。是不是外面客观的东西引起了我们的识？如果说没有客观的东西只有识，那我应该想什么就能得到什么。 == 回答: “外面客观的东西引起了我们的识…”）
• 2022年2月24日 (四) 06:58 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-24 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-24楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】法与非法，是凡夫虚幻分别的存在，法是有体，非法是无体，凡夫现量是法，比量推理出来的是非法，那我们在脑子里面胡思乱想的想法，也是算非法吗？ == 回答: “法若应舍，云何有二，有二即堕分别相中”，非法的默认前提是法，法是材料，才有非法，…”）
• 2022年2月22日 (二) 08:24 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-22 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-22楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】地藏王菩萨指维摩诘？ == 回答: 不是，但在法性上也可以说是。维摩诘这个人是与释迦牟尼同时代的一位大长老，一位大居士；这个名字也分两部分：“vimala”“kīrti”（ “mala”是“污垢”的意思，“vimala”就是“没有污垢”；“kīrti”是称誉、名誉、名…”）
• 2022年2月21日 (一) 05:29 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-21 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-21楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】为何佛陀为讲《楞伽经》两次示现神通？这有什么含义呢？ == 回答: 佛陀展现了两次元宇宙神通体验，让罗婆那王起了深深的疑情：怀疑世界的真实性，从而离诸杂染，证唯自心，住无分别，见道登地。确认了怀疑：世界只是一场梦，从怀疑到确认，见醒是…”）
• 2022年2月20日 (日) 02:08 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-20 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-20楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】佛陀为什么不怜悯得新冠病毒的人？ == 回答: 佛陀最大的怜悯是怜悯众生不知道眼前是梦，最大的加持就是告诉众生眼前是梦，醒即解脱。只有在基于三世说生命观，希求涅槃的人心中才需要这样的加持和怜悯，如果你还希求着佛菩萨保佑你健康安乐、保佑…”）
• 2022年2月19日 (六) 07:05 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-19 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-19楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】能见能证的心与真如不分离该作何理解？正智是如何攀缘真如的?证到的真实性是什么？== 回答: 心的概念要先判教，师兄所说的心应该是立足于圣者境界的心，心分为两种状态（识与智）和一个特性（真如）。真如就是心的寂静特性，不是状态，状态可变，…”）
• 2022年2月18日 (五) 08:16 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-18 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-18楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】佛菩萨化身入凡夫的梦中度众生，那梦中的佛菩萨的化身知道他们是化身吗？ == 回答: 佛菩萨知道自己是化身的标准是什么？严格来说，明心见性，见道了，见到造梦机制了，见到醒的境界才能完成确认梦中人就是化身，这叫不随他悟，获得了自所得圣智证…”）
• 2022年2月17日 (四) 07:51 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-17 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-17楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】一切皆空，那我们还要不要吃饭? == 回答: 法及有情皆如幻化，是故一切无资食者。若诸有情不能如实了达诸法皆如幻化，则于诸趣生死轮回，虚妄执为有所资持，然彼资持都不可得。如实观察法及有情，自性俱空无少真实，则于诸食无所资持。诸法皆如幻化…”）
• 2022年2月16日 (三) 06:20 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-16 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-16楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】什么是佛的应化身？ == 回答: 佛陀的应化身，也叫作化身，是佛陀示现在凡夫的梦中度化众生的身。 == 2.【提问】 是故说名大观行师，亦复名为大哀愍者怎么理解？ == 回答：“是故说名大观行师，亦复名为大哀愍者”。称佛陀为大观行师这是表佛陀内证的…”）
• 2022年2月15日 (二) 08:25 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-15 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-15楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】般若与菩提有何区别？ == 回答: 这两个词语是近义词，一个是智慧的意思，一个是觉醒的意思，也有人译为智。“般若”两个字的梵文为Prajñā（Paññā），是音译，意译是智慧。在中文里没有与之相对应的词，般若是大乘佛法的核心内容，佛陀认为我们凡夫…”）
• 2022年2月13日 (日) 03:14 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-13 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-13楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】染污依他起不是很清楚，能否详细解释一下？ == 回答: 依他起自性的杂染部分——藏识。依他起自性的杂染部分，就是阿赖耶识的熏习与现行，就是种子熏现模型和眼翳执毛模型。在种子熏现模型中，种子现行kṛ，kṛ熏习种子，种子依kṛ而起，kṛ依种子而…”）
• 2022年2月12日 (六) 04:51 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-12 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-12楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】佛陀是不是以五蕴、十八界、十二处作为和凡夫说法的接口？ == 回答: 凡夫以为有藴、界、处三科，佛才说没有蕴、界、处的对治法，因为蕴界处本来就没有，只是凡夫的计执，修行就是转变这种错误的计执。 == 2.【提问】植物人怎么样学习佛法？ == 回答:…”）
• 2022年2月11日 (五) 07:12 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-11 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-11楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】空性不是应该包括人无我与法无我？ == 回答: 三个层次：1、性空：自己的存在性没有，略等于无我，性空破我执；在缘生上说空，认识起点是本体论（存在论）：生，在生上说空。2、空性：无生，在无生上说空，空性破实执，认识起点是认识论：无生。3、…”）
• 2022年2月8日 (二) 03:27 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-08 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-08楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】识的两种生灭，这场梦我的杂染种子现行了是不是就意味着我这辈子的杂染种子就灭了?所以下场梦我就不记得这场梦了？因为上场梦的种子都灭了？这样理解对吗？ == 回答:这些疑问都建立在有一个“我”贯穿轮回错觉里的。因此，如果遣除掉这个主体我，…”）
• 2022年2月6日 (日) 09:01 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-02-06 （创建页面，内容为“'''<big>2022-02-06楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】我执是什么意思？== 回答:我执就是对常一不变独立性的执着，狭义指人我执，对有常一不变独立的精神主体的执着；广义指二我执：人我执和法我执，法我执指对客观事物存在性的执着，广义法我涵盖了人我。 == 2.【提问】阿赖耶识好比是个苗床，种子和kr…”）
• 2022年1月31日 (一) 09:11 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-31 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-31楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】种子生现行，现行熏种子”，但是，一切法唯识，那所有的心念当然也为识，那我们善护念的心也是种子的显现。那不就是决定论吗？这么理解为什么不对呢？ == 回答:熏习、现行这两个方面都不是已经决定好了的，而是动态的互相影响的过程。第六意识熏…”）
• 2022年1月28日 (五) 13:54 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-28 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-28楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】大乘三时教法佛法修行者，究竟该如何看待如来和一切法呢？ == 回答:罗婆那王从两个方面来看待如来。第一，不起分别，是则能见如来。就是要领受凡夫心外世界本来无生，唯识无境，因此不起分别。这是能见如来的前提，这是破增益。第二，如来就是真…”）
• 2022年1月26日 (三) 04:52 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-26 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-26楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】课程里为什么总是在强调“无生”法义？ == 回答: 在喜马拉雅《金刚经导读》课程中，讲无生法义就是重点，而且还是重点中的重点。甚至可以说是否理解无生，是判断一个人是否真实领受佛陀大乘教法的判据；是否理解无生，是判断一个人是否迈过大乘佛…”）
• 2022年1月23日 (日) 09:08 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-23 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-23楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】为什么要安立如来藏？== 回答: 佛陀在三时教法里安立如来藏是要讲两件事情： 第一是破增益。安立空如来藏——阿赖耶识，目的就是解构凡夫境界，就是让凡夫知道，凡夫以为的心外存在，不过就如同把生了翳病的眼睛，显现的似毛的影，误执为心外的毛…”）
• 2022年1月22日 (六) 15:24 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-22 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-22楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】杂染种子不是真的存在吗？如果是假的，怎么能转识成智呢？== 回答: 藏识、杂染种子是错觉的积淀，有而不真。说有，是因为藏识是圣者能见的一分真实；说不真，是因为藏识是处于杂染状态的心，心的状态是杂染。但不能说没有心！转识成智就是转变心…”）
• 2022年1月20日 (四) 07:04 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-20 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-20楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】小乘证得的人无我应该怎么理解？这里的人如果是外道认为的轮回主体的话，无我是没有常一不变性，也就是无自性。小乘既然证得了轮回中没有轮回主体，那不也是认可了无自性等于不存在吗？那为什么不能认同法无自性也等于不存在呢？ == 回答: 小乘的…”）
• 2022年1月19日 (三) 02:48 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-19 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-19楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】经文“往昔所种善根力故，于一切法得如实见。”是什么意思？凡夫种下善根，就真的能够如实见一切了吗？我们具有这种智慧吗？善根要如何种下呢？ == 回答: “往昔”就是指如梦如幻的凡夫在过去的生生世世的相似相续的生命过程。“力”，就是力量，…”）
• 2022年1月18日 (二) 02:27 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-18 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-18楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】经常听人说，人生难得是因为人有理性，有反思之心，可以学习佛法，从而能够熏习种子，改变命运。但这一切不都是识的现行吗？人不会有自由意志，任何反思之心，学习佛法的行为，都不是你能够主动进行的，都是识的现行，都是果报。这么说不就是宿…”）
• 2022年1月17日 (一) 05:55 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-17 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-17楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】经常听人说，人生难得是因为人有理性，有反思之心，可以学习佛法，从而能够熏习种子，改变命运。但这一切不都是识的现行吗？人不会有自由意志，任何反思之心，学习佛法的行为，都不是你能够主动进行的，都是识的现行，都是果报。这么说不就是宿…”）
• 2022年1月15日 (六) 04:51 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-15 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-15楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】阿赖耶识杂染种子就是无明，就是贪瞋痴未发状态吗？ == 回答: 无明这个名言要判教来说，立足凡夫境界，无明就是糊涂，分别状态下的无知、颠倒见。立足圣者境界，无明、烦恼就是杂染种子，无始无明（念念无明）、住地无明、住地烦恼、习气烦恼指未…”）
• 2022年1月14日 (五) 02:59 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-13 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-13楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】藏识里的杂染种子灭了，藏识不灭，转为正智了。如果说藏识灭了，不异于外道断灭论。就像小孩长成了大人，不能说小孩灭了。这样理解对吗？ == 回答: 尽量不要随意比喻，识：分别状态的心；智：无分别状态的心。心的状态转变了，不能说心没有了（灭…”）
• 2022年1月14日 (五) 02:57 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-14 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-14楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】为什么说只有胜义因果，没有世俗因果？ == 回答: 见道之后的登地菩萨，观凡夫境界就是虚妄分别，除了虚妄分别，什么都没有。因此圣者认为凡夫境界的因果，只可能建立在展现与强化这个虚妄分别的、阿赖耶识杂染种子的熏习与现行上，不可能建立在凡…”）
• 2022年1月12日 (三) 07:59 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-12 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-12楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】正法不常不断，妄法是常。可以这样理解吗？ == 回答: 不常不断还是二边，常无故无常，无生无常才是泯灭二边。妄法是常是从无生的角度说的，这个无生的空性特征是常一不变的，故说为常，因此说“妄法其体是常”。 “妄法”，梵文是bhrānti，有时也译…”）
• 2022年1月10日 (一) 06:29 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-10 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-09楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】说罗婆那王在佛陀神通示现的启发下立即就开悟了，那开悟是什么境界？怎么证明呢？ == 回答: 开悟就是见道而登初地的境界。因为后面“离诸杂染，证唯自心，住无分别”这十二个字是见道之后境界的一个标准描述。意思就是不再熏习杂染种子，开始了转…”）
• 2022年1月7日 (五) 07:40 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-07 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-07楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】众缘无积，诸识不起。我理解还是“积”了，“起”了。应该是根本无“积”，无“起”对吗？ == 回答: 由于随顺唯自心，由于观见心外事物不存在，也就现见了诸识并未生起事物，现见了众缘并未积集出事物，就是缘起无生。因此，也就现见了三界无非是…”）
• 2022年1月6日 (四) 08:16 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-06 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-06楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】种子熏现模型里，Kr和熏习两个是同时进行的吗？ == 回答: 用当下、同时也是方便说，因为圣者境界无时空概念。熏习的种子可以分为两类，一类叫杂染的种子，一类叫清净的种子。由这种错误认识熏习的种子，就叫杂染种子。清净种子是如实认知熏习的种…”）
• 2022年1月5日 (三) 04:07 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2022-01-05 （创建页面，内容为“'''<big>2022-01-05楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】为什么要用“错觉”来表“分别”？ == 回答:分别是能所分离的认知模式，是虚妄的。为便于理解，用现代词“错觉”来表示虚妄分别。这个错觉不是生活中把老王看成老李的错觉，是指圣者认为不存在，而凡夫非误以为存在的错误认识。本来是生了翳病的…”） 标签：可视化编辑：已切换
• 2021年12月26日 (日) 12:28 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-26 （建立内容为“'''<big>2021-12-26楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】怎样理解《楞伽经》中佛陀…”的新页面）
• 2021年12月24日 (五) 09:07 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-24 （建立内容为“'''<big>2021-12-24楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】外道问我神为什么不存在? 为…”的新页面）
• 2021年12月23日 (四) 08:38 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-23 （建立内容为“'''<big>2021-12-23楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】不管是地狱还是天道其实都…”的新页面）
• 2021年12月22日 (三) 05:18 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-22 （建立内容为“'''<big>2021-12-22楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】小乘说的涅槃是什么境界？ =…”的新页面）
• 2021年12月21日 (二) 06:57 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-21 （建立内容为“'''<big>2021-12-21楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】初地菩萨还有贪嗔痴吗？和…”的新页面）
• 2021年12月19日 (日) 07:28 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-19 （建立内容为“'''<big>2021-12-19楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】经文“此妙楞伽城，种种宝…”的新页面）
• 2021年12月18日 (六) 04:14 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-18 （建立内容为“'''<big>2021-12-18楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】认识论转向怎么理解？ == 回…”的新页面）
• 2021年12月17日 (五) 08:18 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-16 （建立内容为“'''<big>2021-12-16楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】八识与唯识应该怎么系统的…”的新页面）
• 2021年12月17日 (五) 08:17 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-17 （建立内容为“'''<big>2021-12-17楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】佛法有八万四千法门，能否…”的新页面）
• 2021年12月15日 (三) 08:55 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-15 （建立内容为“'''<big>2021-12-15楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】登地后就一直会有圣智吗？…”的新页面）
• 2021年12月14日 (二) 08:53 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-14 （建立内容为“'''<big>2021-12-14楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】我们所有人的阿赖耶识是各…”的新页面）
• 2021年12月12日 (日) 03:02 茶徒2131 留言 贡献创建了页面QA:楞伽答疑-19群2021-12-12 （建立内容为“'''<big>2021-12-12楞伽经导读19群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】一时、二时、三时教法，对…”的新页面）