无常/自测

无常

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1

在大乘佛法前行法中，对“无常”正确的理解是：

	A、永恒不变
	B、当生即灭，灭不待因
	C、常一不变
	D、独立存在

2

佛陀认为凡夫境界上的一切都是缘生性的，因此得出一个重要的推论：

	A、常
	B、无常

3

凡夫境界上的一切的存在是没有不变性的，刹那都是变化着的。因此，佛陀说无常就是在：

	A、解释凡夫境界生起的原因。
	B、告诉我们运动是绝对的，静止是相对的。
	C、证明十二缘起。
	D、解构着我们对凡夫境界上的存在的时间不变性。

4

缘生事物的特点是（）

	A、当生即灭。
	B、常的、不变的。
	C、不生不灭。
	D、事物产生了，而且还会存在一段时间。

5

佛陀说，在世俗谛上我可以承认这张桌子的存在、实有，但是在胜义谛上，在我这个智者的心中，这张所谓的桌子不过是（）

	A、缘生性的。
	B、当生即灭，灭不待因的。
	C、种种条件的临时聚合而生起的松散性存在。
	D、刹那都是变化着的。

6

在凡夫心中，认为这张桌子没变，那是因为我们（）

	A、聪明
	B、糊涂
	C、无明所障
	D、知道缘生的道理

7

大乘佛法前行法要说的无常，是生住异灭的无常，没有其他更精彩的解释了。

	正确
	错误

8

胜义谛的缘生，可以产生一个推论就是找到了事物真实产生的原因。

	正确
	错误

9

佛陀认为这张桌子是缘生的，因此佛陀认为这张桌子其实刹那都是变化着的，它不可能不变。

	正确
	错误

10

在大乘佛法的究竟的、甚深法义中，对于无常有个非常精彩的解释，八个字：“生住异灭，灭不待因”。

	正确
	错误

11

无常就是在解构着我们凡夫对凡夫境界上的存在的那种空间不变性。

	正确
	错误