相灭,佛教术语,梵文待查,识有两种生灭,相续的生灭和相的生灭【,】{。}这里的【相灭】{“相灭”}就是相的生灭的【灭】{“灭”},相的生灭就是阿赖耶识杂染种子现行【,】{。}这里当阿赖耶识中虚妄分别熏习下的杂染种灭了,{当然}杂染种子的现行也就灭了,这就是相灭。[1]