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…看见了”是什么，是什么原因而产生了“看见了这件事儿”的理解。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:066讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref> …：「昔诸如来、应、正等觉，皆于此城说自所得圣智证法，非诸外道臆度邪见及以二乘修行境界。我今亦当为罗婆那王开示此法。」(CBETA 2021.Q3, T16, no. 672, p. 587b25-28)</ref>可知三时教法是佛陀演说“自所得圣智证法”，即佛陀亲证的真实性，“非诸外道臆度邪见及以二乘修 …

名，佛教术语，梵文nāma，就是名字、名言的意思，<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:083讲.https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref>最大的特点就是它总是不代表 …名言种子”作为主导力量，才形成了ābhāsa“似外的显现”。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:082讲.https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref> …

…雅FM,2017.07[2021.08.20]:《金刚经》056讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/6893131/ .</ref> …只有能诠名言，没有所诠实义；只有“离言空性”，没有丝毫法生。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:056讲.https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/.</ref> …

…存在的六道轮回中的精神主体，是不存在的，这就是“人无我”。 <ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:084讲.https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048</ref> …中，有一个独立存在永恒不变的精神主体，始终贯穿于生死过程。 <ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:046 讲.https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048</ref> …