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业相 - 版本历史
2026-05-02T03:52:48Z
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2022-01-06T14:41:23Z
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<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2022年1月6日 (四) 14:41的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div>
</td></tr></table>
Admin
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2022年1月6日 (四) 14:39 3-27米饭
2022-01-06T14:39:00Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2022年1月6日 (四) 14:39的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">第2行：</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">第2行：</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><onlyinclude>业相，佛教术语，梵文karmalakṣaṇa，相lakṣaṇa就是特征，业，梵文是karma，来源于动词词根kṛ，识有三个特征，起名叫转相、业相和真相，业相，就是产生业的相，也可以翻译为“造业相”。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><onlyinclude>业相，佛教术语，梵文karmalakṣaṇa，相lakṣaṇa就是特征，业，梵文是karma，来源于动词词根kṛ，识有三个特征，起名叫转相、业相和真相，业相，就是产生业的相，也可以翻译为“造业相”。</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{<s>什么是识的造业相呢？</s>}，业相就是{<s>比喻</s>}阿赖耶识杂染种子现行时，把ābhāsa误执为nimitta的误执，就是把生翳病的眼睛显现的似毛的影，误执为心外的毛的“执影为毛”，{<s>就是</s>}造业相{<s>，</s>}其实就是虚妄分别，佛陀{<s>这是</s>}把识的两种生灭当中的相的生灭{<s>又细化了。</s>}进行了细化，相的生灭，就是阿赖耶识杂染种子的现行，{<s>而</s>}把现行分为两部分，就是ābhāsa的显现和执ābhāsa为nimitta的分别，{<s>前一个就叫</s>}显现就叫转起相，{<s>后一个就叫</s>}分别就叫造业相。</del><ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:055讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">，业相就是阿赖耶识杂染种子现行时，把ābhāsa误执为nimitta的误执，就是把生翳病的眼睛显现的似毛的影，误执为心外的毛的“执影为毛”，造业相其实就是虚妄分别，佛陀把识的两种生灭当中的相的生灭进行了细化，相的生灭，就是阿赖耶识杂染种子的现行，把现行分为两部分，就是ābhāsa的显现和执ābhāsa为nimitta的分别，显现就叫转起相，分别就叫造业相。</ins><ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:055讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">业相，就是杂染种子现行时的虚妄分别。生相，实叉难陀也译{<s>的</s>}为真相，就是阿赖耶识中未现行，但随时都能生起现行的杂染种子。业相与生相，两者相系深缚，就是紧密相连。因为杂染种子现行时的虚妄分别熏习下杂染种子，杂染种子再现行出虚妄分别，循环往复紧相连。</del><ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:067讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">业相，就是杂染种子现行时的虚妄分别。生相，实叉难陀也译为真相，就是阿赖耶识中未现行，但随时都能生起现行的杂染种子。业相与生相，两者相系深缚，就是紧密相连。因为杂染种子现行时的虚妄分别熏习下杂染种子，杂染种子再现行出虚妄分别，循环往复紧相连。</ins><ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:067讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==注释==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==注释==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
</table>
3-27米饭
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2022-01-06T14:30:24Z
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<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2022年1月6日 (四) 14:30的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div>
</td></tr></table>
Admin
https://lanka.vimalakirti.cn/wk/index.php?title=%E4%B8%9A%E7%9B%B8&diff=3882&oldid=prev
2022年1月6日 (四) 14:29 3-27米饭
2022-01-06T14:29:00Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2022年1月6日 (四) 14:29的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">第1行：</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">第1行：</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==释义==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==释义==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><onlyinclude><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">业相，佛教术语，梵文karmalakṣaṇa，相lakṣaṇa就是特征，业，梵文是karma，来源于动词词根kṛ，【识有三个特征，起名叫转相、业相和真相，】业相，就是产生业的相，也可以翻译为“造业相”。</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><onlyinclude><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">业相，佛教术语，梵文karmalakṣaṇa，相lakṣaṇa就是特征，业，梵文是karma，来源于动词词根kṛ，识有三个特征，起名叫转相、业相和真相，业相，就是产生业的相，也可以翻译为“造业相”。</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{<s>什么是识的造业相呢？</s>}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">【，业相】就是</del>{<s>比喻</s>}阿赖耶识杂染种子现行时，把ābhāsa误执为nimitta的误执，就是把生翳病的眼睛显现的似毛的影，误执为心外的毛的“执影为毛”，{<s>就是</s>}造业相{<s>，</s>}其实就是虚妄分别，佛陀{<s>这是</s>}把识的两种生灭当中的相的生灭{<s>又细化了。</s>}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">【进行了细化，】相的生灭，就是阿赖耶识杂染种子的现行，</del>{<s>而</s>}把现行分为两部分，就是ābhāsa的显现和执ābhāsa为nimitta的分别，{<s>前一个就叫</s>}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">【显现】就叫转起相，</del>{<s>后一个就叫</s>}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">【分别】就叫造业相。</del><ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:055讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{<s>什么是识的造业相呢？</s>}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">，业相就是</ins>{<s>比喻</s>}阿赖耶识杂染种子现行时，把ābhāsa误执为nimitta的误执，就是把生翳病的眼睛显现的似毛的影，误执为心外的毛的“执影为毛”，{<s>就是</s>}造业相{<s>，</s>}其实就是虚妄分别，佛陀{<s>这是</s>}把识的两种生灭当中的相的生灭{<s>又细化了。</s>}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">进行了细化，相的生灭，就是阿赖耶识杂染种子的现行，</ins>{<s>而</s>}把现行分为两部分，就是ābhāsa的显现和执ābhāsa为nimitta的分别，{<s>前一个就叫</s>}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">显现就叫转起相，</ins>{<s>后一个就叫</s>}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">分别就叫造业相。</ins><ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:055讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">业相，就是杂染种子现行时的虚妄分别。生相，实叉难陀【也】译</del>{<s>的</s>}<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">【为】真相，就是阿赖耶识中未现行，但随时都能生起现行的杂染种子。业相与生相，两者相系深缚，就是紧密相连。因为杂染种子现行时的虚妄分别熏习下杂染种子，杂染种子再现行出虚妄分别，循环往复紧相连。</del><ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:067讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">业相，就是杂染种子现行时的虚妄分别。生相，实叉难陀也译</ins>{<s>的</s>}<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">为真相，就是阿赖耶识中未现行，但随时都能生起现行的杂染种子。业相与生相，两者相系深缚，就是紧密相连。因为杂染种子现行时的虚妄分别熏习下杂染种子，杂染种子再现行出虚妄分别，循环往复紧相连。</ins><ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:067讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==注释==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==注释==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
</table>
3-27米饭
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2022-01-06T14:27:45Z
<p>导入1个版本</p>
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<tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2022年1月6日 (四) 14:27的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div>
</td></tr></table>
Admin
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2021年12月15日 (三) 16:47 1-34 燊榆
2021-12-15T16:47:17Z
<p></p>
<p><b>新页面</b></p><div>==释义==<br />
<onlyinclude>业相，佛教术语，梵文karmalakṣaṇa，相lakṣaṇa就是特征，业，梵文是karma，来源于动词词根kṛ，【识有三个特征，起名叫转相、业相和真相，】业相，就是产生业的相，也可以翻译为“造业相”。<br />
<br />
{<s>什么是识的造业相呢？</s>}【，业相】就是{<s>比喻</s>}阿赖耶识杂染种子现行时，把ābhāsa误执为nimitta的误执，就是把生翳病的眼睛显现的似毛的影，误执为心外的毛的“执影为毛”，{<s>就是</s>}造业相{<s>，</s>}其实就是虚妄分别，佛陀{<s>这是</s>}把识的两种生灭当中的相的生灭{<s>又细化了。</s>}【进行了细化，】相的生灭，就是阿赖耶识杂染种子的现行，{<s>而</s>}把现行分为两部分，就是ābhāsa的显现和执ābhāsa为nimitta的分别，{<s>前一个就叫</s>}【显现】就叫转起相，{<s>后一个就叫</s>}【分别】就叫造业相。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:055讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude><br />
<br />
业相，就是杂染种子现行时的虚妄分别。生相，实叉难陀【也】译{<s>的</s>}【为】真相，就是阿赖耶识中未现行，但随时都能生起现行的杂染种子。业相与生相，两者相系深缚，就是紧密相连。因为杂染种子现行时的虚妄分别熏习下杂染种子，杂染种子再现行出虚妄分别，循环往复紧相连。<ref>于晓非.于晓非《楞伽经》导读[OL].上海:喜马拉雅FM,2021.07[2021.08.20]:067讲. https://www.ximalaya.com/renwenjp/43477048/. </ref></onlyinclude><br />
==注释==<br />
<references/><br />
<noinclude><br />
[[Category:业相]]<br />
[[Category:楞伽经导读词汇]]<br />
</noinclude></div>
1-34 燊榆