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2022年4月3日 (星期日)
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- 12:032022年4月3日 (日) 12:03 差异 历史 +1,564 新 QA:楞伽答疑尹师语音2022-03-27 创建页面,内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-03-27'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-03-27}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-03-27'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-03-27}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-03-27'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-03-27}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-03-27'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-03-27}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-03-27'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-03-27}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-03-27'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…” 当前
- 12:032022年4月3日 (日) 12:03 差异 历史 +1,564 新 QA:楞伽答疑尹师语音2022-03-26 创建页面,内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-03-26'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-03-26}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-03-26'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-03-26}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-03-26'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-03-26}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-03-26'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-03-26}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-03-26'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-03-26}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-03-26'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…” 当前
- 12:022022年4月3日 (日) 12:02 差异 历史 +1,564 新 QA:楞伽答疑尹师语音2022-03-25 创建页面,内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-03-25'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-03-25}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-03-25'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-03-25}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-03-25'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-03-25}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-03-25'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-03-25}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-03-25'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-03-25}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-03-25'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…” 当前
- 12:002022年4月3日 (日) 12:00 差异 历史 +1,564 新 QA:楞伽答疑尹师语音2022-03-24 创建页面,内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-03-24'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-03-24}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-03-24'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-03-24}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-03-24'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-03-24}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-03-24'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-03-24}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-03-24'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-03-24}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-03-24'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…” 当前
- 11:592022年4月3日 (日) 11:59 差异 历史 +1,564 新 QA:楞伽答疑尹师语音2022-03-23 创建页面,内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-03-23'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-03-23}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-03-23'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-03-23}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-03-23'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-03-23}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-03-23'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-03-23}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-03-23'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-03-23}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-03-23'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…” 当前
- 11:592022年4月3日 (日) 11:59 差异 历史 +1,564 新 QA:楞伽答疑尹师语音2022-03-22 创建页面,内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-03-22'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-03-22}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-03-22'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-03-22}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-03-22'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-03-22}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-03-22'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-03-22}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-03-22'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-03-22}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-03-22'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…” 当前
- 11:582022年4月3日 (日) 11:58 差异 历史 +1,564 新 QA:楞伽答疑尹师语音2022-03-21 创建页面,内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-03-21'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-03-21}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-03-21'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-03-21}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-03-21'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-03-21}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-03-21'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-03-21}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-03-21'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-03-21}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-03-21'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…” 当前
- 11:572022年4月3日 (日) 11:57 差异 历史 +1,564 新 QA:楞伽答疑尹师语音2022-03-20 创建页面,内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-03-20'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-03-20}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-03-20'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-03-20}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-03-20'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-03-20}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-03-20'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-03-20}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-03-20'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-03-20}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-03-20'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…” 当前
2022年3月28日 (星期一)
- 05:102022年3月28日 (一) 05:10 差异 历史 +11,817 新 LK:楞伽经初级小鹅版113 创建页面,内容为“楞伽经初级题库 113——2-47-02 圆成若是有 此则离有无 <pre> 第113讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容,对偈颂“若无妄计性,而有缘起者,无法而有法,有法从无生。”理解正确的有哪些? A、“若无妄计性,而有缘起者”,若能领受遍计所执自性不存在,存在的只是依他起自性。 B、“若无妄计性,而有缘起者”,如果能够领…” 当前
- 05:042022年3月28日 (一) 05:04 差异 历史 +949 JC:楞伽经初级题库113 无编辑摘要 当前
- 03:542022年3月28日 (一) 03:54 差异 历史 −12 JC:楞伽经初级题库113 无编辑摘要
- 03:462022年3月28日 (一) 03:46 差异 历史 +10,953 新 JC:楞伽经初级题库113 创建页面,内容为“楞伽经初级题库113——2-47-02 圆成若是有 此则离有无 <pre> 第113讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容,对偈颂“若无妄计性,而有缘起者,无法而有法,有法从无生。”理解正确的有哪些? +A、“若无妄计性,而有缘起者”,若能领受遍计所执自性不存在,存在的只是依他起自性。 +B、“若无妄计性,而有缘起者”,如果能够领…”
2022年3月21日 (星期一)
- 00:372022年3月21日 (一) 00:37 差异 历史 +12,315 新 LK:楞伽经初级小鹅版112 创建页面,内容为“楞伽经初级题库 112——2-47-01世俗第一义第三无因生 <pre> 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容,对“心为境所缚,觉想智随转”理解正确的有哪些? A、此处的“心”,梵文是citta,是圣者能见的凡夫心。 B、此处的“境”,梵文是viṣaya,是外境,是凡夫误以为心外存在的事物。 C、此处的“智”,梵文是jñāna,是圣者能见的圣者心,这里的“圣…” 当前
- 00:292022年3月21日 (一) 00:29 差异 历史 +6 JC:楞伽经初级题库112 无编辑摘要 当前
2022年3月20日 (星期日)
- 22:432022年3月20日 (日) 22:43 差异 历史 +12,404 新 JC:楞伽经初级题库112 创建页面,内容为“楞伽经初级题库112——2-47-01世俗第一义第三无因生 <pre> 第112讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容,对“心为境所缚,觉想智随转”理解正确的有哪些? +A、此处的“心”,梵文是citta,是圣者能见的凡夫心。 +B、此处的“境”,梵文是viṣaya,是外境,是凡夫误以为心外存在的事物。 -C、此处的“智”,梵文是jñāna,是圣者能…”
2022年3月13日 (星期日)
- 15:202022年3月13日 (日) 15:20 差异 历史 +10,207 新 LK:楞伽经初级小鹅版111 创建页面,内容为“楞伽经初级题库 111——2-46-01 遍计所执自性差别相 <pre> 第111讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容,菩萨们“善知通达遍计所执自性的不同法相”,就能做到哪些? A、“超诸妄想”,就是远离妄想分别——这是破增益。 B、“证圣智境”,就是内证圣者境界——这是补损减。 C、做到“超诸妄想”与“证圣智境”之后,就可以令…” 当前
- 15:152022年3月13日 (日) 15:15 差异 历史 +27 JC:楞伽经初级题库111 无编辑摘要 当前
- 15:072022年3月13日 (日) 15:07 差异 历史 +13 JC:楞伽经初级题库111 无编辑摘要
- 14:452022年3月13日 (日) 14:45 差异 历史 +54 JC:楞伽经初级题库111 无编辑摘要
- 12:012022年3月13日 (日) 12:01 差异 历史 +10,190 新 JC:楞伽经初级题库111 创建页面,内容为“楞伽经初级题库111———2-46-01 遍计所执自性差别相 <pre> 第111讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容,菩萨们“善知通达遍计所执自性的不同法相”,就能做到哪些? +A、“超诸妄想”,就是远离妄想分别——这是破增益。 +B、“证圣智境”,就是内证圣者境界——这是补损减。 +C、做到以上两点之后,就可以令其他众生很好地…”
2022年3月7日 (星期一)
- 01:332022年3月7日 (一) 01:33 差异 历史 +12,895 新 LK:楞伽经初级小鹅版110 创建页面,内容为“楞伽经初级题库 110——2-44.45-01分别尔炎识灭名为涅槃 <pre> 第110讲《楞伽经》导读 1.[多选题] 依据经文“大慧!色谓四大及所造色,此各异相。受等非色。大慧!非色诸蕴犹如虚空,无有四数。大慧!譬如虚空超过数相,然分别言此是虚空。非色诸蕴亦复如是,离诸数相,离有无等四种句故。数相者,愚夫所说,非诸圣者”,基于《楞伽经导读》课…” 当前
- 01:322022年3月7日 (一) 01:32 差异 历史 −1 JC:楞伽经初级题库110 无编辑摘要 当前
- 01:282022年3月7日 (一) 01:28 差异 历史 −6 JC:楞伽经初级题库110 无编辑摘要 标签:手工回退
- 01:262022年3月7日 (一) 01:26 差异 历史 +6 JC:楞伽经初级题库110 无编辑摘要 标签:手工回退 已被回退
- 01:262022年3月7日 (一) 01:26 差异 历史 −6 JC:楞伽经初级题库110 无编辑摘要 标签:已被回退
- 00:452022年3月7日 (一) 00:45 差异 历史 −11 JC:楞伽经初级题库110 无编辑摘要
- 00:222022年3月7日 (一) 00:22 差异 历史 −18 JC:楞伽经初级题库110 无编辑摘要
2022年3月6日 (星期日)
- 14:222022年3月6日 (日) 14:22 差异 历史 +6 JC:楞伽经初级题库110 无编辑摘要
- 14:222022年3月6日 (日) 14:22 差异 历史 0 JC:楞伽经初级题库110 无编辑摘要
- 14:212022年3月6日 (日) 14:21 差异 历史 +13,031 新 JC:楞伽经初级题库110 创建页面,内容为“楞伽经初级题库109——2-42.43-01惟心所现,无有外物 <pre> 第110讲《楞伽经》导读 1.[多选题] 依据经文“大慧!色谓四大及所造色,此各异相。受等非色。大慧!非色诸蕴犹如虚空,无有四数。大慧!譬如虚空超过数相,然分别言此是虚空。非色诸蕴亦复如是,离诸数相,离有无等四种句故。数相者,愚夫所说,非诸圣者”,基于《楞伽经导读》课程…”
2022年2月28日 (星期一)
- 01:572022年2月28日 (一) 01:57 差异 历史 +11,829 新 LK:楞伽经初级小鹅版109 创建页面,内容为“楞伽经初级题库 109——2-42.43-01惟心所现,无有外物 <pre> 第109讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容,对经文“复次,大慧!有二种觉智,谓观察智,及取相分别执著建立智。”理解正确的有哪些? A、这里实叉难陀译的“觉智”,梵文是buddhi,结合下面的经文应该译为“觉知”。 B、这里实叉难陀译的“觉智”,梵文是buddhi,就…” 当前
- 01:552022年2月28日 (一) 01:55 差异 历史 −27 JC:楞伽经初级题库109 无编辑摘要 当前
2022年2月27日 (星期日)
- 16:202022年2月27日 (日) 16:20 差异 历史 +11,945 新 JC:楞伽经初级题库109 创建页面,内容为“楞伽经初级题库109——2-42.43-01惟心所现,无有外物 <pre> 第109讲《楞伽经》导读 1.[多选题]基于《楞伽经导读》课程内容,对经文“复次,大慧!有二种觉智,谓观察智,及取相分别执著建立智。”理解正确的有哪些? +A、这里实叉难陀译的“觉智”,梵文是buddhi,结合下面的经文应该译为“觉知”。 -B、这里实叉难陀译的“觉智”,梵文是buddhi,就…”
2022年2月20日 (星期日)
- 15:192022年2月20日 (日) 15:19 差异 历史 +9,562 新 LK:楞伽经初级小鹅版108 创建页面,内容为“楞伽经初级题库 108——2-41-02 应离自心所现诸相 <pre> 第108讲《楞伽经》导读 1.[多选题]依照经文“云何斯陀含果?谓不了色相起色分别,一往来已,善修禅行,尽苦边际而般涅槃。是名斯陀含。”基于《楞伽经导读》课程内容,下列对“斯陀含果”理解正确的有哪些? A、斯陀含就是由于阿赖耶识中杂染种子暂时不起现行,舍离了诸结而有的色法,…” 当前
- 14:572022年2月20日 (日) 14:57 差异 历史 +242 JC:楞伽经初级题库108 无编辑摘要 当前
- 14:142022年2月20日 (日) 14:14 差异 历史 +5 JC:楞伽经初级题库108 无编辑摘要
- 14:142022年2月20日 (日) 14:14 差异 历史 +9,431 新 JC:楞伽经初级题库108 创建页面,内容为“楞伽经初级题库108——2-41-02 应离自心所现诸相 第108讲《楞伽经》导读 1.[多选题]依照经文“云何斯陀含果?谓不了色相起色分别,一往来已,善修禅行,尽苦边际而般涅槃。是名斯陀含。” 基于《楞伽经导读》课程内容,下列对“斯陀含果”理解正确的有哪些? -A、斯陀含就是由于阿赖耶识中杂染种子暂时不起现行,舍离了诸结而有的色法,不再…”
2022年2月16日 (星期三)
- 04:242022年2月16日 (三) 04:24 差异 历史 +1,564 新 QA:楞伽答疑尹师语音2022-02-28 创建页面,内容为“ __NOTOC__ ='''QA:楞伽答疑-20群2022-02-28'''= {{:QA:楞伽答疑-20群2022-02-28}} ='''QA:楞伽答疑-19群2022-02-28'''= {{:QA:楞伽答疑-19群2022-02-28}} ='''QA:楞伽答疑-18群2022-02-28'''= {{:QA:楞伽答疑-18群2022-02-28}} ='''QA:楞伽答疑-17群2022-02-28'''= {{:QA:楞伽答疑-17群2022-02-28}} ='''QA:楞伽答疑-16群2022-02-28'''= {{:QA:楞伽答疑-16群2022-02-28}} ='''QA:楞伽答疑-15群2022-02-28'''= {{:QA:楞伽答疑-15群…” 当前
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