1-151德知蓉的用户贡献
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- 2021年3月12日 (五) 12:38 差异 历史 +108 QA:楞伽答疑-7群2021-03-12 →1.【提问】能所分离的认知模式叫分别。本是生了翳病的眼睛在眼内显现了似毛的影，误执为眼外的毛，这明显是虚妄分别。如果，把眼内的影，执为眼内的毛，哎，都在眼内，内外不分离，但是，执影为毛，这算分别吗？还是说就不可能出现这种情况？
- 2021年3月12日 (五) 12:36 差异 历史 +2,263 新 QA:楞伽答疑-7群2021-03-12 建立内容为“'''<big>2021-03-12楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】能所分离的认知模式叫分别…”的新页面
- 2021年3月11日 (四) 12:38 差异 历史 +625 QA:楞伽答疑-7群2021-03-11 当前
- 2021年3月11日 (四) 12:28 差异 历史 +528 QA:楞伽答疑-7群2021-03-11
- 2021年3月10日 (三) 15:13 差异 历史 +51 QA:楞伽答疑-7群2021-03-10 →1.【提问】“明明没有桌子，可是凡夫感觉有桌子”，给这件事情找原因，与给梦中虎找妈,有何区别？ 当前
- 2021年3月7日 (日) 12:18 差异 历史 +3,803 新 QA:楞伽答疑-7群2021-03-07 建立内容为“'''<big>2021-03-07楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】继续复习 == 《金刚经》导…”的新页面 当前
- 2021年3月6日 (六) 11:19 差异 历史 −81 QA:楞伽答疑-7群2021-03-06 →1.【提问】中国传统文化与古印度文化不一样。在古印度出家乞食是很正常的事情。曹得旺曾经就“施舍”“行善”“捐赠”这一事拿陈光标“在美国行善捐赠”这一事件用金刚经法义解读过。但是个人觉得离三时教法的究竟法义还有点距离，福德和功德的区别？ 当前
- 2021年3月6日 (六) 11:06 差异 历史 +3,788 新 QA:楞伽答疑-7群2021-03-06 建立内容为“'''<big>2021-03-06楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】继续复习 == 《金刚经》导…”的新页面
- 2021年3月3日 (三) 12:18 差异 历史 +6,331 新 QA:楞伽答疑-7群2021-03-03 建立内容为“'''<big>2021-03-03楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == == 1.【提问】四重二谛之第二重缘生性…”的新页面 当前
- 2021年3月2日 (二) 12:36 差异 历史 +27 QA:楞伽答疑-7群2021-03-01 →2.【提问】真如就是真如，如果非要再起个如梦观不是妄念吗？ 当前
- 2021年3月2日 (二) 12:34 差异 历史 +47 QA:楞伽答疑-7群2021-03-02 当前
- 2021年3月2日 (二) 12:12 差异 历史 −2 QA:楞伽答疑-7群2021-03-02 →1.【提问】复习34课提到的二时教法的四有四无观
- 2021年3月2日 (二) 12:11 差异 历史 −6 QA:楞伽答疑-7群2021-03-02 →1.【提问】复习一下34课提到的二时教法的四有四无观
- 2021年3月2日 (二) 12:11 差异 历史 0 QA:楞伽答疑-7群2021-03-02
- 2021年3月2日 (二) 12:11 差异 历史 +6,550 新 QA:楞伽答疑-7群2021-03-02 建立内容为“'''<big>2021-02-27楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】复习一下34课提到的二时教…”的新页面
- 2021年3月1日 (一) 12:33 差异 历史 +4,062 新 QA:楞伽答疑-7群2021-03-01 建立内容为“'''<big>2021-03-1楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】金刚经的修法经中有说，度…”的新页面 标签：可视化编辑：已切换
- 2021年2月28日 (日) 12:14 差异 历史 −48 QA:007群问答 标签：可视化编辑
- 2021年2月27日 (六) 12:17 差异 历史 +19,707 新 QA:楞伽答疑-7群2021-02-27 建立内容为“'''<big>2021-02-27楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】《楞伽经》1-3段落经文复习…”的新页面 当前
- 2021年2月25日 (四) 13:12 差异 历史 +14 QA:楞伽答疑-7群2021-02-25 当前
- 2021年2月25日 (四) 13:08 差异 历史 −23 QA:楞伽答疑-7群2021-02-25 →1.【提问】《楞伽经》1-1段落经文复习
- 2021年2月25日 (四) 13:08 差异 历史 +23 QA:楞伽答疑-7群2021-02-25 →1.【提问】《楞伽经》1-1段落经文复习
- 2021年2月25日 (四) 13:06 差异 历史 +11,615 新 QA:楞伽答疑-7群2021-02-25 建立内容为“'''<big>2021-02-25楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】《楞伽经》1-1段落经文复习…”的新页面 标签：可视化编辑：已切换
- 2021年2月24日 (三) 12:18 差异 历史 −48 QA:007群问答 标签：可视化编辑
- 2021年2月23日 (二) 12:16 差异 历史 0 QA:楞伽答疑-7群2021-02-23 →1.【提问】禅和定，四禅八定。禅定是佛法和外道共修的法门。只是指导什么不同 当前
- 2021年2月23日 (二) 12:15 差异 历史 +3,933 新 QA:楞伽答疑-7群2021-02-23 建立内容为“'''<big>2021-02-23楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】禅和定，四禅八定。禅定是…”的新页面
- 2021年2月22日 (一) 12:34 差异 历史 +19 QA:楞伽答疑-7群2021-02-22 →一、楞伽经课程法义类 当前
- 2021年2月22日 (一) 12:33 差异 历史 +4,006 新 QA:楞伽答疑-7群2021-02-22 建立内容为“'''<big>2021-02-22楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = 1.【提问】各位师兄，胜义因果能不能理…”的新页面 标签：可视化编辑：已切换
- 2021年2月22日 (一) 02:46 差异 历史 −48 QA:007群问答 标签：可视化编辑
- 2021年2月20日 (六) 13:33 差异 历史 −96 QA:007群问答 标签：可视化编辑
- 2021年2月18日 (四) 12:26 差异 历史 −336 QA:007群问答 标签：可视化编辑
- 2021年2月18日 (四) 12:24 差异 历史 −27 QA:楞伽答疑-7群2021-02-18 →1.【提问】今天新课我对事上和理上纠结了半天，为什么要安立？ 当前
- 2021年2月18日 (四) 12:24 差异 历史 +2,279 新 QA:楞伽答疑-7群2021-02-18 建立内容为“'''<big>2021-02-18楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】今天新课我对事上和理上纠…”的新页面 标签：可视化编辑：已切换
- 2021年2月10日 (三) 13:55 差异 历史 −48 QA:007群问答 标签：可视化编辑
- 2021年2月8日 (一) 13:15 差异 历史 +146 QA:楞伽答疑-7群2021-02-08 当前
- 2021年2月8日 (一) 12:56 差异 历史 +6 QA:楞伽答疑-7群2021-02-08 →1.【提问】二时的表述是凡夫境界有事物存在就是常见，三时的表述是凡夫心外有事物存在是常见。我认为意思是一样的，而且三时对二时的不常不断依然认同，所以我个人认为可以同样表达。二时常见：凡夫心外有事物存在，三时常见也可以表达为凡夫心外有事物。
- 2021年2月8日 (一) 12:56 差异 历史 +6 QA:楞伽答疑-7群2021-02-08 →一、楞伽经课程法义类
- 2021年2月8日 (一) 12:55 差异 历史 +2,646 新 QA:楞伽答疑-7群2021-02-08 建立内容为“'''<big>2021-02-08楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】二时的表述是凡夫境界有事…”的新页面
- 2021年2月5日 (五) 15:05 差异 历史 −6 QA:楞伽答疑-7群2021-02-05 →二、周边问题
- 2021年2月5日 (五) 15:05 差异 历史 0 QA:楞伽答疑-7群2021-02-05 →二、周边问题
- 2021年2月5日 (五) 15:04 差异 历史 +7 QA:楞伽答疑-7群2021-02-05 →二、周边问题
- 2021年2月5日 (五) 15:03 差异 历史 +228 QA:楞伽答疑-7群2021-02-05 →一、楞伽经课程法义类
- 2021年2月5日 (五) 12:33 差异 历史 +4,665 新 QA:楞伽答疑-7群2021-02-05 建立内容为“'''<big>2021-02-05楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】禅定中呈现的境界是不是属…”的新页面
- 2021年2月2日 (二) 11:45 差异 历史 +6 QA:楞伽答疑-7群2021-02-02 →1.【提问】请教师兄们一个问题。历史上，中观和唯识两个宗派曾有过几百乃至上千年的佛理之争，这一点于老师也提过。如今学了于老师的课，知道那只不过是二时、三时教法的判教问题，内在并无矛盾和分歧。 当前
- 2021年2月2日 (二) 11:44 差异 历史 −7 QA:楞伽答疑-7群2021-02-02 →1.【提问】请教师兄们一个问题。历史上，中观和唯识两个宗派曾有过几百乃至上千年的佛理之争，这一点于老师也提过。如今学了于老师的课，知道那只不过是二时、三时教法的判教问题，内在并无矛盾和分歧。
- 2021年2月2日 (二) 11:44 差异 历史 +8 QA:楞伽答疑-7群2021-02-02 →1.【提问】请教师兄们一个问题。历史上，中观和唯识两个宗派曾有过几百乃至上千年的佛理之争，这一点于老师也提过。如今学了于老师的课，知道那只不过是二时、三时教法的判教问题，内在并无矛盾和分歧。
- 2021年2月2日 (二) 11:43 差异 历史 +3,719 新 QA:楞伽答疑-7群2021-02-02 建立内容为“'''<big>2021-02-02楞伽经导读7群问答概要汇总</big>''' = '''一、楞伽经课程法义类''' = == 1.【提问】请教师兄们一个问题。历史…”的新页面 标签：可视化编辑：已切换
- 2021年1月31日 (日) 13:36 差异 历史 −48 QA:007群问答 标签：可视化编辑
- 2021年1月30日 (六) 12:19 差异 历史 −48 QA:007群问答 标签：可视化编辑
- 2021年1月29日 (五) 13:03 差异 历史 +1,554 QA:楞伽答疑-7群2021-01-29 当前
- 2021年1月27日 (三) 13:24 差异 历史 +9 QA:楞伽答疑-7群2021-01-27 →2.【提问】胜义因果严格来讲，不能算是一种因果关系吧因为其中的因，不能生果，它们之间仅仅是强化的关系。 当前