首页
随机
登录
设置
关于楞伽经导读
免责声明
楞伽经导读
搜索
第三重二谛的经典依据/自测
语言
监视
查看源代码
<
第三重二谛的经典依据
第三重二谛的经典依据
在线测试题
单选题(O字选项)每题2分
多选题(口字选项)每题2分
判断题 每题1分;
提交后显示正确答案及部分解释,正确为绿色,错误为红色,底部显示得分/总分
1
《大般若波罗蜜多经》第四会,第555卷有《随顺品》,这一品中佛说:“应观诸法,唯有( )所诠表故,随顺般若波罗蜜多。”
A、假事
B、假名
C、名言
D、事物
2
《大般若波罗蜜多经》第四会,第555卷有《随顺品》,“应观诸法,唯有言说( )故,随顺般若波罗蜜多。”
A、假施设
B、假建立
C、假名
D、假安立
3
《大般若波罗蜜多经》第四会,第555卷有《随顺品》,“应观诸法,唯( ),无处无时,一无实事可宣说故,随顺般若波罗蜜多。”
A、假言说
B、假名
C、假施设
D、假建立
4
《大般若波罗蜜多经》第四会,第555卷有《随顺品》中表达,若“随顺般若波罗蜜多”则应观诸法,唯( )。
A、建立
B、假名所诠表故
C、假施设
D、假建立
5
构建第三重二谛,这是没有经典依据的()。
正确
错误
6
真正随顺般若波罗蜜多,要观世间的诸法仅仅是假名()。
正确
错误
7
真正随顺般若波罗蜜多的话,要观世间诸法仅仅是言说的假施设。
正确
错误
8
观世间一切的法,只是一个假安立,任何地方、任何时候,“一无实事可宣说”——根本没有真实的事物让你去说,这样才是随顺般若波罗蜜多。
正确
错误