楞伽经偈颂-5：修订间差异
建立内容为“=世间恒如梦，远离于断常，智不得有无，而兴大悲心= ==世间恒如梦，远离于断常== “世间恒如梦”，这里大慧菩萨把凡夫…”的新页面 |
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=世间恒如梦，远离于断常，智不得有无，而兴大悲心= | =世间恒如梦，远离于断常，智不得有无，而兴大悲心= | ||
śāśvatocchedavarjyaś ca lokaḥ svapnopamaḥ sadā | | |||
sad asan nopalabdhas te prajñayā kṛpayā ca te || 3 || | |||
【求译】远离于断常，世间恒如梦，智不得有无，而兴大悲心。 | |||
【菩译】佛慧大悲观，世间犹如梦；远离于断常，有无不可得。佛慧大悲观，烦恼障智障；二无我清净，有无不可得。 | |||
【实译】世间恒如梦，远离于断常，智不得有无，而兴大悲心。 | |||
==世间恒如梦，远离于断常== | ==世间恒如梦，远离于断常== | ||
“世间恒如梦”，这里大慧菩萨把凡夫境界比成梦境，梦中感觉很真实的事物，梦醒之后会发现其实根本就没有存在过，正是“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。 | “世间恒如梦”，这里大慧菩萨把凡夫境界比成梦境，梦中感觉很真实的事物，梦醒之后会发现其实根本就没有存在过，正是“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”。 | ||