第四重二谛的经典依据/自测:修订间差异

来自楞伽经导读
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||佛陀二时教法最具代表性的经典是般若经。
||佛陀二时教法最具代表性的经典是般若经。


{凡夫境界是以什么都没有作为基本特征的,佛教就叫作(   )。
{凡夫境界是以什么都没有作为基本特征的,佛教就叫做(   )。
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-A、缘生
-A、缘生
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-C、实有
-C、实有
+D、空性
+D、空性
||凡夫境界以什么都没有作为基本特征,佛教就叫作“空性”。
||凡夫境界以什么都没有作为基本特征,佛教就叫做“空性”。


{凡夫境界的存在是以什么都不存在为基本特征的。(  )
{凡夫境界的存在是以什么都不存在为基本特征的。(  )
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+正确
+正确
-错误
-错误
||凡夫境界以什么都没有作为基本特征,佛教就叫作“空性”。
||凡夫境界以什么都没有作为基本特征,佛教就叫做“空性”。


{佛陀在二时教法中用二谛说法,是要对治我们众生的边见。(  )
{佛陀在二时教法中用二谛说法,是要对治我们众生的边见。(  )

2021年2月20日 (六) 13:56的最新版本

第四重二谛的经典依据

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1

佛陀二时教法最具代表性的经典是:

A、《大般若波罗蜜多经》
B、《阿含经》
C、《解深密经》
D、《楞伽经》

2

凡夫境界是以什么都没有作为基本特征的,佛教就叫做( )。

A、缘生
B、性空
C、实有
D、空性

3

凡夫境界的存在是以什么都不存在为基本特征的。( )

正确
错误

4

佛陀在二时教法中用二谛说法,是要对治我们众生的边见。( )

正确
错误

5

佛说我们凡夫境界上一切皆空,那我们随便做坏事也是有合理性的,可以杀人放火抢银行。( )

正确
错误