JM:三自性图表：修订间差异

2021年1月26日 (二) 12:26的版本

三自性
梵文	玄奘译	实叉难陀译	从凡夫角度看	从圣者角度看
parikalpita-svabhāva	遍计所执自性	妄计自性	有为法	“妄法”不存在
parataṇtra-svabhāva	依他起自性	缘起自性	有为法	有为法
pariniṣpanna-svabhāva	圆成实自性	圆成自性	无为法	无为法

svabhāva：译为自性。

遍计所执自性：parikalpita是普遍的。普遍的计度。

依他起性：para，是其他的意思。taṇtra，有依持、依续的意思。以字面意思解释，即是需要依靠其他事物才能成立的自性。依他起性是三自性的核心。

圆成实自性，pariniṣpanna，原本有“完成”或“终了”的意思，亦意为“圆满”“不变之本性”之意。以字面意思解释，即是不依靠其他事物之不变圆满自性。

圆成实自性
圆成实性	理上定义 (遮诠)	遍计所执性根本不存在的这个道理 (破增益)	不究竟	无为法
圆成实性	事上定义 (表诠)	离分别之后，自证圣智之行真如 (补损减)	究竟	无为法

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 !style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|'''从圣者角度看'''
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-|style="background-color:#b0d8ff;"|'''parikalpita'''-svabhāva<ref>svabhāva：译为自性。</ref>
+|style="background-color:#b0d8ff;"|'''parikalpita'''-svabhāva
-|style="background-color:#b0d8ff;"|遍计所执自性<ref>遍计所执自性：parikalpita是普遍的。普遍的计度。</ref>
+|style="background-color:#b0d8ff;"|遍计所执自性
 |style="background-color:#b0d8ff;"|妄计自性
 |style="background-color:#b0d8ff;"|有为法
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 |-  align="center"
 |'''parataṇtra'''-svabhāva
-|依他起自性<ref>依他起性：para，是其他的意思。taṇtra，有依持、依续的意思。以字面意思解释，即是需要依靠其他事物才能成立的自性。依他起性是三自性的核心。</ref>
+|依他起自性
 |缘起自性
 |有为法
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 |style="background-color:#b0d8ff;"|'''pariniṣpanna'''-svabhāva
-|style="background-color:#b0d8ff;"|圆成实自性<ref>圆成实自性，pariniṣpanna，原本有“完成”或“终了”的意思，亦意为“圆满”“不变之本性”之意。以字面意思解释，即是不依靠其他事物之不变圆满自性。</ref>
+|style="background-color:#b0d8ff;"|圆成实自性
 |style="background-color:#b0d8ff;"|圆成自性
 |style="background-color:#b0d8ff;"|无为法
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+*svabhāva：译为自性。
+*遍计所执自性：parikalpita是普遍的。普遍的计度。
+*依他起性：para，是其他的意思。taṇtra，有依持、依续的意思。以字面意思解释，即是需要依靠其他事物才能成立的自性。依他起性是三自性的核心。
+*圆成实自性，pariniṣpanna，原本有“完成”或“终了”的意思，亦意为“圆满”“不变之本性”之意。以字面意思解释，即是不依靠其他事物之不变圆满自性。
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