楞伽经导读007/课后自测：修订间差异
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{楞伽经课程里面说，佛经里的“心”，一般对应两个梵文词，一个是citta, 一个是attic。 | {楞伽经课程里面说，佛经里的“心”，一般对应两个梵文词，一个是citta, 一个是attic。 | ||
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2020年11月30日 (一) 00:32的版本
《楞伽经导读》测试题007
一、填空题
1、净名精舍依止《解深密经》中，由胜义生菩萨说，但得到了佛陀印可的纵向判教，分别是（ ）、（ ）、（ ）。
2、三时教法的纲领当中的三自性，指的是（ ）、（ ）、（ ）。
3、“境界自心（ ）”，就是凡夫所感知到的种种事物，无非是凡夫心的显现而已。境界既然是凡夫心的显现，就说明它们不是心外的某种真实的存在。
4、佛陀说法主要是两件事。破增益和补损减，对于我们凡夫来说，（ ）是重头戏。
5、佛经汉语的“心”字，梵文词，一个是citta,一个是hṛdaya，citta这个梵文词一般表示（）； hṛdaya它的本意是心脏，引申义是指一种理论的（）。请用导读课的词汇回答。
6、佛经汉语的“心”字，梵文词，一个是citta,一个是hṛdaya。《楞伽经》的这个经文“境界自心现”，这个“心”对应的就是（）。《般若波罗蜜多心经》，《心经》的“心”对应的就是（）。请用梵文词回答（ṛ可以用r代替）。
7、佛陀有一次在楞伽城要说法了，到会的有出家的比丘，还有很多在家的大菩萨，大菩萨都通达了（），（），（），（），（）。他们都善知（）这个法义。请用导读课中的概念回答。
二、在线测试题
选择题
单选题（O字选项）每题2分；多选（口字选项）每题2分
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判断题
判断题 每题1分；
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