楞伽经导读005/课后自测：修订间差异
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| 第89行： | 第89行： | ||
5.对我们凡夫而言，这个“被”看见的山是（ ）。 | 5.对我们凡夫而言，这个“被”看见的山是（ ）。 | ||
A. | A.凡夫心的行处 | ||
B.凡夫认为对的事情 | B.凡夫认为对的事情 | ||
| 第107行： | 第107行： | ||
D.citta | D.citta | ||
7. | 7.凡夫心的所行之处，就是凡夫用眼、耳、鼻、舌、身、意所感知到的这些种种的事物，它们无非都是自己的心的显现而已，对“显现”理解正确的是（ ） | ||
A.说明是心外的某种真实的存在 | A.说明是心外的某种真实的存在 | ||
| 第221行： | 第221行： | ||
D.能否理解中观见和唯识的区别 | D.能否理解中观见和唯识的区别 | ||
18. | 18.凡夫心的行处是指（ ）。 | ||
A.凡夫的种种业障 | A.凡夫的种种业障 | ||
| 第241行： | 第241行： | ||
4、凡夫感受到的境界，比如山河大地、桌椅板凳、亲人朋友，都是“心”生出来的。 （ ） | 4、凡夫感受到的境界，比如山河大地、桌椅板凳、亲人朋友，都是“心”生出来的。 （ ） | ||
5、凡夫心的行处、境界，就是凡夫用他的眼、耳、鼻、舌、身、意所感知到的一切事物。 （ ） | |||
6、圣者的心的行处，就是真如。真如就是圣者、就是佛陀才能亲证的真正的真实性。 （ ） | 6、圣者的心的行处，就是真如。真如就是圣者、就是佛陀才能亲证的真正的真实性。 （ ） | ||