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福德与智慧/自测：修订间差异

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第29行： 第29行：
-C、现在心
-C、现在心
-D、未来心
-D、未来心
||这个觉得心，大乘佛法里叫“菩提心”，因此大乘佛法修行的根本就是菩提心。
||这个觉的心，大乘佛法里叫“菩提心”，因此大乘佛法修行的根本就是菩提心。


{从四重二谛第一组二谛教理层次上，可以从（  ）和（  ）两个层面去正确解读菩提心。
{从四重二谛第一组二谛教理层次上，可以从（  ）和（  ）两个层面去正确解读菩提心。
第75行： 第75行：
||佛陀给出的摆脱生死轮回趋向解脱的方案是打破无明见真实。
||佛陀给出的摆脱生死轮回趋向解脱的方案是打破无明见真实。


{大乘佛法修行的过程就是一个不断地觉的过程，就是觉的心不断地生起与修为的过程。这个觉得心，大乘佛法里叫出离心。
{大乘佛法修行的过程就是一个不断地觉的过程，就是觉的心不断地生起与修为的过程。这个觉的心，大乘佛法里叫出离心。
|type="()" coef="1"}
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-正确
-正确
+错误
+错误
||大乘佛法修行的过程就是一个不断地觉的过程，就是觉的心不断地生起与修为的过程。这个觉得心，大乘佛法里叫菩提心。
||大乘佛法修行的过程就是一个不断地觉的过程，就是觉的心不断地生起与修为的过程。这个觉的心，大乘佛法里叫菩提心。


{从当前教理层次上，可以从世俗谛和胜义谛两个层面去正确解读菩提心。
{从当前教理层次上，可以从世俗谛和胜义谛两个层面去正确解读菩提心。
检索自“https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php/福德与智慧/自测”