JM:言语与义图表:修订间差异

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第6行: 第6行:
而有其义
而有其义


(破增益)
<small>(破增益)</small>
| rowspan="2" |义:凡夫妄想境界
| rowspan="2" |义:凡夫妄想境界


第14行: 第14行:
只有能诠名言,没有所诠实义。
只有能诠名言,没有所诠实义。


(名言假有,假有唯名)
<small>'''(名言假有,假有唯名)'''</small>
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第21行: 第21行:
佛说世界,即非世界,是名世界。
佛说世界,即非世界,是名世界。


(如:龟毛、兔角、石女儿)
<small>'''(如:龟毛、兔角、石女儿)'''</small>
|为解构凡夫妄想境界,
|为解构凡夫妄想境界,


随顺凡夫而说法(说通)。
随顺凡夫而说法'''<small>(说通)</small>'''。
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!style="background-color:#b0d8ff;"|亦非无事
!style="background-color:#b0d8ff;"|亦非无事
第30行: 第30行:
而有所说
而有所说


(补损减)
<small>(补损减)</small>
|事:圣者证悟的真实性
|事:圣者证悟的真实性'''<small>(宗通)</small>'''


本来有,不生不灭
本来有,不生不灭
|style="background-color:#b0d8ff;"|圣者言:直陈真实
|style="background-color:#b0d8ff;"|圣者说:直陈真实
|为直陈圣者证悟的真实,
|为直陈圣者证悟的真实,


随顺凡夫而说法(说通)。
随顺凡夫而说法'''<small>(说通)。</small>'''
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第52行: 第52行:
  第一义者无自他相,言语有相不能显示。第一义者但唯自心,种种外想悉皆无有,言语分别不能显示。是故,大慧, 应当远离言语分别。” ——《楞伽经》
  第一义者无自他相,言语有相不能显示。第一义者但唯自心,种种外想悉皆无有,言语分别不能显示。是故,大慧, 应当远离言语分别。” ——《楞伽经》


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<noinclude>[[Category:净名学修纲要]]</noinclude>
[[Category:净名学修纲要]]
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