JM:三自性图表：修订间差异

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|style="background-color:#b0d8ff;"|“妄法”不存在
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|'''parataṇtra'''-svabhāva
|'''paratan tra'''-svabhāva
|依他起自性<ref>依他起性：para，是其他的意思。taṇtra，有依持、依续的意思。以字面意思解释，即是需要依靠其他事物才能成立的自性。依他起性是三自性的核心。</ref>
|依他起自性<ref>依他起性：para，是其他的意思。tantra，有依持、依续的意思。以字面意思解释，即是需要依靠其他事物才能成立的自性。依他起性是三自性的核心。</ref>
|缘起自性
|缘起自性
|有为法
|有为法
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|style="background-color:#b0d8ff;"|无为法
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|+圆成实自性
|+圆成实自性
! rowspan="2" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|圆成
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实性
实性
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(遮诠)
<small>(遮诠)</small>
|style="background-color:#b0d8ff;"|遍计所执性根本不存在的这个道理
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(破增益)
<small>(破增益)</small>
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|事上定义
|事上定义


(表诠)
<small>(表诠)</small>
|离分别之后，自证圣智之行真如
|离分别之后，自证圣智之行真如


(补损减)
<small>(补损减)</small>
|究竟
|究竟
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[[Category:净名学修纲要]]
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2021年2月21日 (日) 14:43的最新版本

三自性
梵文 玄奘 译 实叉难陀 译 从凡夫角度看 从圣者角度看
parikalpita-svabhāva[1] 遍计所执自性[2] 妄计自性 有为法 “妄法”不存在
paratan tra-svabhāva 依他起自性[3] 缘起自性 有为法 有为法
pariniṣpanna-svabhāva 圆成实自性[4] 圆成自性 无为法 无为法
圆成实自性
圆成

实性

理上定义

(遮诠)

遍计所执性根本不存在的这个道理

(破增益)

不究竟 无为法
事上定义

(表诠)

离分别之后，自证圣智之行真如

(补损减)

究竟
  1. ↑ svabhāva：译为自性。
  2. ↑ 遍计所执自性：parikalpita是普遍的。普遍的计度。
  3. ↑ 依他起性：para，是其他的意思。tantra，有依持、依续的意思。以字面意思解释，即是需要依靠其他事物才能成立的自性。依他起性是三自性的核心。
  4. ↑ 圆成实自性，pariniṣpanna，原本有“完成”或“终了”的意思，亦意为“圆满”“不变之本性”之意。以字面意思解释，即是不依靠其他事物之不变圆满自性。
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