JM:十二缘起：修订间差异
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!style="background-color:#b0d8ff;"|名色 | !style="background-color:#b0d8ff;"|名色 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;text-align:left;"| | |style="background-color:#b0d8ff;text-align:left;"|◆“识”“名色”“六处”是第一组，描述的是在胎里的状态。 | ||
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|<small>缘</small> | |<small>缘</small> | ||
| 第76行： | 第76行： | ||
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!style="background-color:#b0d8ff;"|有 | !style="background-color:#b0d8ff;"|有 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;text-align:left;"| | |style="background-color:#b0d8ff;text-align:left;"|世的生命的存在，因此我们将这种业力叫作“有”。 | ||
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| 第87行： | 第87行： | ||
组 | 组 | ||
!style="background-color:#b0d8ff;"|生 | !style="background-color:#b0d8ff;"|生 | ||
| rowspan="3" style="background-color:#b0d8ff;text-align:left;"|“生”缘“老死”是对中间八支所描述的众生生命轮回状态 | | rowspan="3" style="background-color:#b0d8ff;text-align:left;"|“生”缘“老死”是对中间八支所描述的众生生命轮回状态'''在果上的解读'''。 | ||
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|<small>缘</small> | |<small>缘</small> | ||
| 第101行： | 第101行： | ||
第一，我们凡夫轮回于生死的这个轮回过程的背后没有一个常一不变的、独立存在的精神主体——无我； | 第一，我们凡夫轮回于生死的这个轮回过程的背后没有一个常一不变的、独立存在的精神主体——无我； | ||
第二，导致我们凡夫生生死死轮回不已的根本原因是无明。十二缘起描述我们众生的生生死死的轮回不已，这是十二缘起的一面，我们叫作生死流转门。 | |||
'''涅槃还灭门''' | '''涅槃还灭门''' | ||