楞伽经导读013/课后自测：修订间差异
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-D、《楞伽经》说的内容是凡夫境界。 | -D、《楞伽经》说的内容是凡夫境界。 | ||
||《楞伽经》是立足圣者境界给凡夫说法的经。 | ||《楞伽经》是立足圣者境界给凡夫说法的经。 | ||
{ 当「境界自心现」中的“境界”是指圣者心的行处时，该如何正确理解这句话的法义？ | { 当「境界自心现」中的“境界”是指圣者心的行处时，该如何正确理解这句话的法义？ | ||
|type="[]" coef="2"} | |type="[]" coef="2"} | ||
+A、圣者心的行处指佛陀亲证的真正的真实性。 | +A、圣者心的行处指佛陀亲证的真正的真实性。 | ||
- | -B、圣者心显现了凡夫境界。 | ||
+C、圣者证悟的真正的真实性，并没有离开圣者心，从这个意义上也可以表达为“境界自心现”。 | +C、圣者证悟的真正的真实性，并没有离开圣者心，从这个意义上也可以表达为“境界自心现”。 | ||
+D、圣者心是指能见、能证“真如”的心。 | +D、圣者心是指能见、能证“真如”的心。 | ||
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+D、此观点不正确。因为“圣智”的修饰语是“自所得”，但人类是上帝创造的，智慧来自上帝，所以这个“圣智”，指的应该是上帝的智慧。 | +D、此观点不正确。因为“圣智”的修饰语是“自所得”，但人类是上帝创造的，智慧来自上帝，所以这个“圣智”，指的应该是上帝的智慧。 | ||
{ | { 「见道位之前的修行者是凡夫；见道位之后，从初地菩萨到证道位的成佛，这个阶段的修行者就叫做圣者。」选出对此理解正确的观点。 | ||
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+A、见道位是从凡夫到成佛的必经阶段。 | +A、见道位是从凡夫到成佛的必经阶段。 | ||
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</quiz> | </quiz> | ||
[[Category:楞伽经辅导]] | [[Category:楞伽经辅导]] | ||
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[[Category:楞伽经自测初级]] | [[Category:楞伽经自测初级]] | ||