楞伽经导读

JM:三自性与五法对应图表：修订间差异

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{| class="wikitable"
{| class="wikitable"style="text-align:center;
!三自性
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|三自性
! colspan="3" |'''从凡夫角度看'''
! colspan="3" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|'''从凡夫角度看'''
! colspan="2" |'''从圣者角度看'''
! colspan="2" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|'''从圣者角度看'''
|-
|-
!'''遍计所执自性'''
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''遍计所执自性'''
| rowspan="3" |相、
| rowspan="3"style="background-color:#b0d8ff;"|相、


名、
名、


妄想
妄想
|相(外境、毛)<small>（nimitta/lakṣaṇa）</small> 、名<ref>从凡夫角度看，名是遍计所执自性，是名言本身。</ref>
|style="background-color:#b0d8ff;"|相(外境、毛)<small>（nimitta/lakṣaṇa）</small> 、名<ref>从凡夫角度看，名是遍计所执自性，是名言本身。</ref>
|　　名<ref>从凡夫角度看，名是遍计所执自性，是名言本身。</ref>
|style="background-color:#b0d8ff;"|　　名<ref>从凡夫角度看，名是遍计所执自性，是名言本身。</ref>
| colspan="2" |
| colspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|
|-
|-
! rowspan="2" |'''依他起自性'''
| rowspan="2" |'''依他起自性'''
| rowspan="2" |　　妄想<ref>第二种分类中，妄想包括两个方面：误执“似外”为真外、给误以为的真外安立名言。</ref>  
| rowspan="2" |　　妄想<ref>第二种分类中，妄想包括两个方面：误执“似外”为真外、给误以为的真外安立名言。</ref>  
| rowspan="2" |相（似相、影）<small>（ābhāsa）</small>、妄想
| rowspan="2" |相（似相、影）<small>（ābhāsa）</small>、妄想
第23行： 第23行：
|正智'''（清净）'''
|正智'''（清净）'''
|-
|-
!'''圆成实自性'''
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''圆成实自性'''
| colspan="3" |　　　　　　　　　正智、 如如
| colspan="3"style="background-color:#b0d8ff;"|　　　　　　　　　正智、 如如
|正智、如如
|style="background-color:#b0d8ff;"|正智、如如
|　　如如
|style="background-color:#b0d8ff;"|　　如如
|-
|-
!''分类依据经典''
|''分类依据经典''
|《楞伽经》
|《楞伽经》
|《楞伽经》
|《楞伽经》
第35行： 第35行：
《解深密经》
《解深密经》
|
|
|代表性的分类●
|[[JM:三自性与五法|代表性的分类]]●
|}
|}
———“只有能了别识，没有所分别境”（三时教法）
———“只有能了别识，没有所分别境”（三时教法）


 
●<big>'''代表性的分类详图：'''</big>
 
●<big>'''三自性与五法代表性的分类详图：'''</big>
{{{{NAMESPACE}}:三自性与五法}}
{{{{NAMESPACE}}:三自性与五法}}
<big>'''注释'''</big>
<noinclude>
<noinclude>
=='''注释'''==
[[Category:净名学修纲要]]
[[Category:净名学修纲要]]
</noinclude>
</noinclude>
检索自“https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php/JM:三自性与五法对应图表”