JM:二时教法中观的两重境界图表：修订间差异
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|+二时教法中观的两重境界 | |+二时教法中观的两重境界 | ||
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|权便中观 | !style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|权便中观 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|在二谛上说中观 | |style="background-color:#b0d8ff;"|在二谛上说中观 | ||
|既不常 也不断 | |既不常 也不断 | ||
| 第7行： | 第7行： | ||
|解构凡夫境界上的“真实世界” | |解构凡夫境界上的“真实世界” | ||
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!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|究竟中观 | !style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|究竟中观 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|在空性上说中观 | |style="background-color:#b0d8ff;"|在空性上说中观 | ||
|因不常 故不断 | |因不常 故不断 | ||
| 第13行： | 第13行： | ||
|指向真实:用隐密相言说圣者境界上的诸法真实性 | |指向真实:用隐密相言说圣者境界上的诸法真实性 | ||
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* 第一重境界：是在二谛上说不二，这是权便中观的不二，并没有让凡夫远离二边见，如:既不常也不断，既非有也非无。 | |||
* 第二重境界：是彻底地泯灭二边的不二，这是在空性上名中道，是究竟中观的境界。 | |||
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三是偈: “众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。” | 三是偈: “众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。” | ||
八不中道：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出，能说是因缘，善灭诸戏论。”——龙树 | 八不中道：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出，能说是因缘，善灭诸戏论。”——龙树 | ||
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<noinclude>[[Category:净名学修纲要]]</noinclude> | <noinclude>[[Category:净名学修纲要]]</noinclude> | ||