JM:八正道图表:修订间差异
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! style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;" |'''三学''' | |||
! colspan="2" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;" |'''八正道''' | |||
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! rowspan="4" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;" |'''慧''' | |||
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|三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。 | 见 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。 | |||
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思 | |||
维 | |||
|住世间正思维、出世间正思维 | |住世间正思维、出世间正思维 | ||
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|出世间正思维:为圆满佛道的一切思维、心思、考虑、思虑和思想等。 | |出世间正思维:为圆满佛道的一切思维、心思、考虑、思虑和思想等。 | ||
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! rowspan="5" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;" |'''戒''' | |||
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|不妄语 不说人坏话 不出口伤人 不讲闲语 | 语 | ||
|style="background-color:#b0d8ff;"|不妄语 不说人坏话 不出口伤人 不讲闲语 | |||
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业 | |||
|不杀生 不偷盗 不邪淫 | |不杀生 不偷盗 不邪淫 | ||
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| rowspan="3" style="text-align:center;"|正 | |||
命 | |||
|style="background-color:#b0d8ff;"|断除邪命,依正命过活 | |||
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| | |style="background-color:#b0d8ff;"|邪命 出家邪命:下口食、仰口食、方口食、维口食。 | ||
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| | |style="background-color:#b0d8ff;"|在家邪命:贩卖武器、牲口、肉、酒、毒品,还包括军人、渔夫和猎人。 | ||
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! rowspan="19" style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;" |'''定''' | |||
| rowspan="5" style="text-align:center;" |正 | |||
精 | |||
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进 | |||
|四正勤:勤防护、勤断除、勤培养、勤保持。 | |四正勤:勤防护、勤断除、勤培养、勤保持。 | ||
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| 第41行: | 第51行: | ||
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|勤保持:保持已经生起的善法,不让它等消失,进而使它等增长成熟。 | |勤保持:保持已经生起的善法,不让它等消失,进而使它等增长成熟。 | ||
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| rowspan="5" style="text-align:center;" |正念 | |||
|style="background-color:#b0d8ff;"|四念处 | |||
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| | |style="background-color:#b0d8ff;"|身念处:观身不净 观照着身,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。(出入息观、不净观、白骨观、坟地观) | ||
|身念处:观身不净 观照着身,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。(出入息观、不净观、白骨观、坟地观) | |||
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|受念处:观受是苦 观照着受,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。 | |style="background-color:#b0d8ff;"|受念处:观受是苦 观照着受,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。 | ||
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|心念处:观心无常 观照着心,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。 | |style="background-color:#b0d8ff;"|心念处:观心无常 观照着心,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。 | ||
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|法念处:观法无我 观照着法,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。 | |style="background-color:#b0d8ff;"|法念处:观法无我 观照着法,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。 | ||
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| rowspan="9" |正定 | | rowspan="9" style="text-align:center;" |正定 | ||
|正定:四禅定 | |正定:四禅定 | ||
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2021年2月6日 (六) 10:37的最新版本
| 三学 | 八正道 | |
|---|---|---|
| 慧 | 正
见 |
三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。 |
| 正
思 维 |
住世间正思维、出世间正思维 | |
| 住世间正思维:离情欲的思维 无恶意的思维 无陷害的思维。 | ||
| 出世间正思维:为圆满佛道的一切思维、心思、考虑、思虑和思想等。 | ||
| 戒 | 正
语 |
不妄语 不说人坏话 不出口伤人 不讲闲语 |
| 正
业 |
不杀生 不偷盗 不邪淫 | |
| 正
命 |
断除邪命,依正命过活 | |
| 邪命 出家邪命:下口食、仰口食、方口食、维口食。 | ||
| 在家邪命:贩卖武器、牲口、肉、酒、毒品,还包括军人、渔夫和猎人。 | ||
| 定 | 正
精 进 |
四正勤:勤防护、勤断除、勤培养、勤保持。 |
| 勤防护:提防尚未生起的恶、不善法,使它等不得生起。 | ||
| 勤断除:断除已经生起的恶、不善法,使它等断除。 | ||
| 勤培养:培养尚未生起的善法,使它等生起。 | ||
| 勤保持:保持已经生起的善法,不让它等消失,进而使它等增长成熟。 | ||
| 正念 | 四念处 | |
| 身念处:观身不净 观照着身,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。(出入息观、不净观、白骨观、坟地观) | ||
| 受念处:观受是苦 观照着受,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。 | ||
| 心念处:观心无常 观照着心,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。 | ||
| 法念处:观法无我 观照着法,清楚地觉照着,调伏对世间的贪。 | ||
| 正定 | 正定:四禅定 | |
| 禅是梵文dhyāna 的音译“禅那”的简称。 | ||
| 禅定的意思是静虑:心定下来观察思维;也就是以所观的境,令心专注不散。 | ||
| 四正勤是修习禅定的基础;四念处是禅定专注的对象。 | ||
| 色界禅定的四果: | ||
| 初禅定:心离开了一切情欲和不善法。 | ||
| 二禅定:净心于一处,止息了思维。 | ||
| 三禅定:舍弃了由定生起的欢喜与快乐。 | ||
| 四禅定:断除了感受(好感与恶感)。 | ||