https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?action=history&feed=atom&title=L2%3A3-16%2F001%E7%B9%81 2026-05-22T00:54:26Z 本wiki上该页面的版本历史 MediaWiki 1.37.1 https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?title=L2:3-16/001%E7%B9%81&diff=23140&oldid=prev 2021-01-15T05:11:01Z

<p>导入1个版本</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年1月15日 (五) 05:11的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div> </td></tr></table>

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<p>导入1个版本</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年1月15日 (五) 05:06的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div> </td></tr></table>

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<p>导入1个版本</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年1月8日 (五) 14:10的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div> </td></tr></table>

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<p>导入1个版本</p> <p><b>新页面</b></p><div>【求譯】“復次，大慧！愚癡凡夫無始虛僞惡邪妄想之所迴轉，迴轉時，自宗通及說通不善了知，著自心現外性相故，著方便說，於自宗四句淸淨通相不善分別。”大慧白佛言：“誠如尊敎。唯願世尊爲我分別說通及宗通，我及餘菩薩摩訶薩善於二通，來世凡夫、聲聞、緣覺不得其短。”佛告大慧：“善哉善哉！諦聽諦聽！善思念之，當爲汝說。”大慧白佛言：“唯然受敎。”佛告大慧：“三世如來有二種法通，謂說通及自宗通。說通者，謂隨衆生心之所應，爲說種種衆具、契經。是名說通。自宗通者，謂修行者離自心現種種妄想，謂不墮一異、俱不俱品，超度一切心、意、意識，自覺聖境離因、成、見相，一切外道、聲聞、緣覺墮二邊者所不能知。我說是名自宗通法。大慧！是名自宗通及說通相，汝及餘菩薩摩訶薩應當修學。”<br /> <br /> 【菩譯】“復次，大慧！愚癡凡夫，依無始身戲論煩惱分別煩惱，幻舞之身建立自法，執著自心見外境界，執著名字章句言說，而不能知建立正法，不修正行，離四種句淸淨之法。”大慧菩薩言：“如是如是，如是世尊！如世尊說，世尊爲我說所說法建立法相，我及一切諸菩薩等，於未來世善知建立說法之相，不迷外道邪見聲聞辟支佛不正見法。”佛告大慧菩薩言：“善哉！善哉！善哉大慧！諦聽！諦聽！我爲汝說。”大慧言：“善哉世尊！唯然受敎。”佛告大慧：“有二種過去未來現在如來、應、正遍知所說法。何等爲二？一者、建立說法相；二者、建立如實法相。大慧！何者建立說法相？謂種種功德，修多羅、優波提舍，隨衆生信心而爲說法。大慧！是名建立說法相。大慧！何者建立如實法相？謂依何等法而修正行，遠離自心虛妄分別諸法相故，不墮一異俱不俱朋黨聚中；離心、意、意識，內證聖智所行境界；離諸因緣相應見相；離一切外道邪見；離諸一切聲聞辟支佛見；離於有無二朋黨見。大慧！是名建立如實法相。大慧！汝及諸菩薩摩訶薩應當修學。”<br /> <br /> 【實譯】“復次，大慧！愚癡凡夫無始虛僞惡邪分別之所幻惑，不了如實及言說法，計心外相，著方便說，不能修習淸淨眞實離四句法。”大慧白言：“如是如是，誠如尊敎。願爲我說如實之法及言說法，令我及諸菩薩摩訶薩於此二法而得善巧，非外道、二乘之所能入。”佛言：“諦聽！當爲汝說。大慧！三世如來有二種法，謂言說法及如實法。言說法者，謂隨衆生心，爲說種種諸方便敎。如實法者，謂修行者於心所現離諸分別，不墮一異、俱不俱品，超度一切心、意、意識，於自覺聖智所行境界，離諸因緣、相應、見相，一切外道、聲聞、緣覺墮二邊者所不能知。是名如實法。此二種法，汝及諸菩薩摩訶薩當善修學。”<br /> &lt;noinclude&gt;==注释==&lt;/noinclude&gt;<br /> &lt;noinclude&gt;[[Category:楞伽经繁]]&lt;/noinclude&gt;</div>

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