https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?action=history&feed=atom&title=L2%3A3-15%2F001%E7%AE%80 2026-05-21T21:22:24Z 本wiki上该页面的版本历史 MediaWiki 1.37.1 https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?title=L2:3-15/001%E7%AE%80&diff=19748&oldid=prev 2021-01-15T05:09:21Z

<p>导入1个版本</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年1月15日 (五) 05:09的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div> </td></tr></table>

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<p>导入1个版本</p> <p><b>新页面</b></p><div>【求译】尔时大慧菩萨白佛言：“世尊，如世尊说，如攀缘事智慧不得，是施设量建立。施设所摄受非性，摄受亦非性。以无摄故，智则不生，唯施设名耳。云何世尊为不觉性自相共相异不异故，智不得耶？为自相共相种种性自性相隐蔽故，智不得耶？为山岩、石壁、地、水、火、风障故，智不得耶？为极远极近故，智不得耶？为老小盲冥诸根不具故，智不得耶？世尊，若不觉自共相异不异，智不得者，不应说智，应说无智，以有事不可得故。若复种种自共相性自性相隐蔽故，智不得者，彼亦无智，非是智。世尊，有尔炎故，智生，非无性。会尔炎故，名为智。若山岩、石壁、地、水、火、风，极远极近，老小盲冥诸根不具，智不得者，此亦非智，应是无智，以有事不可得故。”<br /> <br /> 【菩译】尔时圣者大慧菩萨白佛言：“世尊！如世尊说，智慧观察不能见前境界诸法，尔时善知唯是内心，心、意、意识如实觉知，无法可取亦无能取，是故智亦不能分别而取。世尊！若言智能不能取者，为见诸法自相同相，异异法相种种异法体不同故，智不能知；为见诸法种种体相不可异故，智不能知；为是山岩石壁墙幕树林草木，地水火风之所障故，智不能知；为是极远极近处故，智不能知；为是老小，为是盲冥诸根不具，智不能知。世尊！若一切法异异，法相异异，法体自相同相种种不同故，智不能知者。世尊！若尔彼智非智。何以故？不能知前实境界故。世尊！若一切法种种体相，自相同相不见异故，智不能知者，若尔彼智不得言智。何以故？实有境界不能知故。世尊！有前境界如实能见，名之为智；若为山岩石壁墙幕树林草木，地水火风极远极近，老小盲冥诸根不&lt;ref&gt;原字作“水”，依《高丽大藏经》改为“不”字。&lt;/ref&gt;具，不能知见者，彼智无智，有实境界而不知故。”<br /> <br /> 【实译】尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言：“世尊，如佛所说，若知境界但是假名，都不可得，则无所取。无所取故，亦无能取。能取所取二俱无故，不起分别，说名为智。世尊，何故彼智不得于境，为不能了一切诸法自相共相、一异义，故言不得耶？为以诸法自相共相种种不同更相隐蔽而不得耶？为山岩、石壁、帘幔、帷障之所覆隔而不得耶？为极远极近，老小盲冥诸根不具而不得耶？若不了诸法自相共相一异义，故言不得者，此不名智，应是无智，以有境界而不知故。若以诸法自相共相种种不同更相隐蔽而不得者，此亦非智，以知于境，说名为智，非不知故。若山岩、石壁、帘幔、帷障之所覆隔，极远极近，老小盲冥而不知者，彼亦非智，以有境界，智不具足而不知故。”<br /> &lt;noinclude&gt;==注释==&lt;/noinclude&gt;<br /> &lt;noinclude&gt;[[Category:楞伽经简]]&lt;/noinclude&gt;</div>

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