BK:授记 - 版本历史

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	'''授记'''或'''受记'''（व्याकरण，vyākaraṇa；Veyyakarama），又译为'''记说'''、'''记别'''、'''受授'''、'''授决'''<ref>如《阿阇世王受决经》中的“受决”即意为“授记”，阿阇世王被授记八万劫后劫名叫喜观时，当成佛号''净其所部如来''，国土叫华（花）王，人民寿命四十小劫。</ref>、'''悬记'''等，音译为'''和伽罗那'''、'''和迦罗那'''、'''婆迦罗那'''、'''弊迦兰陀'''等；佛家语，意为[[佛陀]]或菩萨、阿罗汉、高僧对于修行者未来将得到的成就、果位和将要经历的事情的[[预言]]和肯定；为[[九分教]]和[[十二分教]]之一，是印度诸宗教中一种对经、律进行问答的散文体裁<ref>《佛学大辞典》【授记】（术语）梵云和伽罗Vyākaraṇa，十二部经之一。佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。</ref>。		'''授记'''或'''受记'''（व्याकरण，vyākaraṇa；Veyyakarama），又译为'''记说'''、'''记别'''、'''受授'''、'''授决'''<ref>如《阿阇世王受决经》中的“受决”即意为“授记”，阿阇世王被授记八万劫后劫名叫喜观时，当成佛号''净其所部如来''，国土叫华（花）王，人民寿命四十小劫。</ref>、'''悬记'''<ref name=中华佛教百科>《中华佛教百科全书》：“记别（伽罗那、记说、受记、悬记）︰这一项在原始佛教、部派佛教以及大乘佛教的用法上，内容多少有些变化。本意是“问答体的解说文章”，后来又进一步解为“对简单的做详细解说”的意思。这个意思用记说或记别来代表比较妥当。在大乘佛教，则不只是前述这样的文章形式，而且还指佛对弟子们未来命运的一种预言。也就是“成佛的预言”才称为[[受记]]或[[授记]]，在这里要把握的是其内容的性格。简言之，这个项目最初的意思就是“记说”而已，后来就变成受记（授记）。也可以把记别看做是两者之间的意思。”</ref>等，音译为'''和伽罗那'''、'''和迦罗那'''、'''婆迦罗那'''、'''弊迦兰陀'''等；佛家语，意为[[佛陀]]或菩萨、阿罗汉、高僧对于修行者未来将得到的成就、果位和将要经历的事情的[[预言]]和肯定；为[[九分教]]和[[十二分教]]之一，是印度诸宗教中一种对经、律进行问答的散文体裁<ref>《佛学大辞典》【授记】（术语）梵云和伽罗Vyākaraṇa，十二部经之一。佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。</ref>。

	==注释==		==注释==

	~~[[Category:二时教法]]~~
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	[[Category:净名百科]]		[[Category:净名百科]]
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='''净名百科'''=

==法义诠释==
授记，是佛对发心修行的弟子将来要证得什么果位的预记。

='''维基百科'''=

'''授记'''或'''受记'''（व्याकरण，vyākaraṇa；Veyyakarama），又译为'''记说'''、'''记别'''、'''受授'''、'''授决'''<ref>如《阿阇世王受决经》中的“受决”即意为“授记”，阿阇世王被授记八万劫后劫名叫喜观时，当成佛号''净其所部如来''，国土叫华（花）王，人民寿命四十小劫。</ref>、'''悬记'''等，音译为'''和伽罗那'''、'''和迦罗那'''、'''婆迦罗那'''、'''弊迦兰陀'''等；佛家语，意为[[佛陀]]或菩萨、阿罗汉、高僧对于修行者未来将得到的成就、果位和将要经历的事情的[[预言]]和肯定；为[[九分教]]和[[十二分教]]之一，是印度诸宗教中一种对经、律进行问答的散文体裁<ref>《佛学大辞典》【授记】（术语）梵云和伽罗Vyākaraṇa，十二部经之一。佛对发心之众生授与当来必当作佛之记别也。</ref>。

==注释==

[[Category:二时教法]]
[[Category:金刚经导读]]
[[Category:净名百科]]
[[Category:维基百科]]
[[Category:经文分词]]
[[Category:百科词条]]