龙树与二谛/自测 - 版本历史

真：文本替换 - 替换“叫作”为“叫做”

2021-02-20T15:24:51Z

文本替换 - 替换“叫作”为“叫做”

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第21行：		第21行：
	-C、两件事情		-C、两件事情
	-D、两个波罗蜜		-D、两个波罗蜜
	\|\|~~二谛就是两条道理，那这两条道理是什么呢？一个叫作“世俗谛”，另一个，鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。~~		\|\|二谛就是两条道理，那这两条道理是什么呢？一个叫做“世俗谛”，另一个，鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。

	{“第一义谛”更多的时候被称作（）。		{“第一义谛”更多的时候被称作（）。
第37行：		第37行：
	+C、二谛是理解般若法门、修行般若法门入手之处。		+C、二谛是理解般若法门、修行般若法门入手之处。
	+D、二谛是“世俗谛”和“胜义谛”。		+D、二谛是“世俗谛”和“胜义谛”。
	\|\|二谛就是两条道理，那这两条道理是什么呢？一个叫作“世俗谛”，另一个，鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。看第九颂，鸠摩罗什是这样翻译的：“若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。”这第九颂的意思是什么？就是如果一个人不能善于了知二谛，那么就不可能了知甚深佛法中的真实，二谛是引领着我们趋向佛法甚深真实的一个阶梯、一把钥匙。这是龙树论师在《中论颂》里做出的很重要的指点。二谛是理解般若法门、修行般若法门入手之处。		\|\|二谛就是两条道理，那这两条道理是什么呢？一个叫做“世俗谛”，另一个，鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。看第九颂，鸠摩罗什是这样翻译的：“若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。”这第九颂的意思是什么？就是如果一个人不能善于了知二谛，那么就不可能了知甚深佛法中的真实，二谛是引领着我们趋向佛法甚深真实的一个阶梯、一把钥匙。这是龙树论师在《中论颂》里做出的很重要的指点。二谛是理解般若法门、修行般若法门入手之处。

	{ “若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。”这个颂子的意思是如果一个人不能善于了知二谛，那么就不可能了知甚深佛法中的真实。		{ “若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。”这个颂子的意思是如果一个人不能善于了知二谛，那么就不可能了知甚深佛法中的真实。
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	+正确		+正确
	-错误		-错误
	\|\|~~一个叫作“世俗谛”，另一个，鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。~~		\|\|一个叫做“世俗谛”，另一个，鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。

	{ 胜义谛是引领着我们趋向佛法甚深真实的一个阶梯、一把钥匙。		{ 胜义谛是引领着我们趋向佛法甚深真实的一个阶梯、一把钥匙。

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==龙树与二谛==
=== '''在线测试题''' ===

'''单选题（O字选项）每题2分'''
'''多选题（口字选项）每题2分'''
'''判断题每题1分；'''

'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''<quiz display=simple >
{龙树最具代表性的著作是( )。
|type="()" coef="2"}
-A、《妙法莲花经》
+B、《中论》
-C、《摄大乘论》
-D、《究竟一乘宝性论》
||龙树最具代表性的著作是《中论》，由鸠摩罗什大师翻译成汉语。

{二谛就是( )。
|type="()" coef="2"}
-A、两条法规
+B、两条道理
-C、两件事情
-D、两个波罗蜜
||二谛就是两条道理，那这两条道理是什么呢？一个叫作“世俗谛”，另一个，鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。

{“第一义谛”更多的时候被称作（）。
|type="()" coef="2"}
-A、世俗谛
-B、俗谛
+C、胜义谛
-D、义谛
||鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。

{下面对二谛描述正确的有（）。
|type="[]" coef="2"}
+A、二谛是两条道理。
+B、二谛是引领着我们趋向佛法甚深真实的一个阶梯、一把钥匙。
+C、二谛是理解般若法门、修行般若法门入手之处。
+D、二谛是“世俗谛”和“胜义谛”。
||二谛就是两条道理，那这两条道理是什么呢？一个叫作“世俗谛”，另一个，鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。看第九颂，鸠摩罗什是这样翻译的：“若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。”这第九颂的意思是什么？就是如果一个人不能善于了知二谛，那么就不可能了知甚深佛法中的真实，二谛是引领着我们趋向佛法甚深真实的一个阶梯、一把钥匙。这是龙树论师在《中论颂》里做出的很重要的指点。二谛是理解般若法门、修行般若法门入手之处。

{ “若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。”这个颂子的意思是如果一个人不能善于了知二谛，那么就不可能了知甚深佛法中的真实。
|type="()" coef="1"}
+正确
-错误
||“若人不能知，分别于二谛，则于深佛法，不知真实义。”这第九颂的意思是什么？就是如果一个人不能善于了知二谛，那么就不可能了知甚深佛法中的真实。

{ “二谛”就是甚深佛法中的真实，应该等持对待。
|type="()" coef="1"}
-正确
+错误
||二谛是引领着我们趋向佛法甚深真实的一个阶梯、一把钥匙。

{ “诸佛依二谛，为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛”，“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。
|type="()" coef="1"}
+正确
-错误
||一个叫作“世俗谛”，另一个，鸠摩罗什大师翻译成“第一义谛”，更多时候被称为“胜义谛”。

{ 胜义谛是引领着我们趋向佛法甚深真实的一个阶梯、一把钥匙。
|type="()" coef="1"}
-正确
+错误
||就是如果一个人不能善于了知二谛，那么就不可能了知甚深佛法中的真实，二谛是引领着我们趋向佛法甚深真实的一个阶梯、一把钥匙。

</quiz>

<noinclude>[[Category:金刚经精华自测]]</noinclude>