https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%E8%AF%86 2026-05-22T04:09:46Z 本wiki上该页面的版本历史 MediaWiki 1.37.1 https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?title=%E8%AF%86&diff=30494&oldid=prev 2021-02-20T12:31:29Z

<p>文本替换 - 替换“叫作”为“叫做”</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年2月20日 (六) 12:31的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">第7行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第7行：</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>     《楞伽经》是佛陀三时教法的经典，是佛陀立足于圣者境界向凡夫说法。“境界自心现”中的“心”，既表示凡夫心，也表示圣者心。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>     《楞伽经》是佛陀三时教法的经典，是佛陀立足于圣者境界向凡夫说法。“境界自心现”中的“心”，既表示凡夫心，也表示圣者心。</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>     <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">在《楞伽经》当中给凡夫心起了一个新的名字叫作“识”，对应的梵文是vijñāna。vijñāna这个词来自于动词词根jñā，意思是知道、了知、了解。词头vi在这里表达的含义是分离、分开。因此表示凡夫心的这个识vijñāna，它一定是一种分离的认知模式。</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>     <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">在《楞伽经》当中给凡夫心起了一个新的名字叫做“识”，对应的梵文是vijñāna。vijñāna这个词来自于动词词根jñā，意思是知道、了知、了解。词头vi在这里表达的含义是分离、分开。因此表示凡夫心的这个识vijñāna，它一定是一种分离的认知模式。</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>     《楞伽经》当中所指的凡夫心，它是立足于圣者境界而说的凡夫心，不是立足于凡夫境界而讲的凡夫心，只有圣者能见。通俗地讲，在三时教法，在《楞伽经》当中所说的凡夫心，不是凡夫当下自己所能感知到的此时此刻的这个心的活动。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>     《楞伽经》当中所指的凡夫心，它是立足于圣者境界而说的凡夫心，不是立足于凡夫境界而讲的凡夫心，只有圣者能见。通俗地讲，在三时教法，在《楞伽经》当中所说的凡夫心，不是凡夫当下自己所能感知到的此时此刻的这个心的活动。</div></td></tr> </table>

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Admin https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?title=%E8%AF%86&diff=26263&oldid=prev 2021-01-16T14:33:44Z

<p>导入1个版本</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年1月16日 (六) 14:33的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div> </td></tr></table>

Admin https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?title=%E8%AF%86&diff=26262&oldid=prev 2020-12-24T06:21:10Z

<p><span dir="auto"><span class="autocomment">藏识</span></span></p> <p><b>新页面</b></p><div>=识=<br /> <br /> ==三时教法的识==<br /> <br /> ===释义===<br /> <br /> 《楞伽经》是佛陀三时教法的经典，是佛陀立足于圣者境界向凡夫说法。“境界自心现”中的“心”，既表示凡夫心，也表示圣者心。<br /> <br /> 在《楞伽经》当中给凡夫心起了一个新的名字叫作“识”，对应的梵文是vijñāna。vijñāna这个词来自于动词词根jñā，意思是知道、了知、了解。词头vi在这里表达的含义是分离、分开。因此表示凡夫心的这个识vijñāna，它一定是一种分离的认知模式。<br /> <br /> 《楞伽经》当中所指的凡夫心，它是立足于圣者境界而说的凡夫心，不是立足于凡夫境界而讲的凡夫心，只有圣者能见。通俗地讲，在三时教法，在《楞伽经》当中所说的凡夫心，不是凡夫当下自己所能感知到的此时此刻的这个心的活动。<br /> <br /> ===[[藏识]]===<br /> <br /> 藏识的“藏”，对应的梵文是ālaya，基本含义是房间，引申义是一个能储藏东西的空间。ālaya也经常音译为阿赖耶。所以，藏识——阿赖耶识，它对应的梵文就是ālayavijñāna，藏识的字面意思是具有收藏功能的识。<br /> <br /> ==二时教法的识==<br /> <br /> 二时教法是立足于凡夫境界向凡夫说法，因此二时教法里的凡夫心是凡夫自己当下的这个觉知，因此它就只是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。二时教法只讲这六个识，没有藏识。二时教法也无法讲末那识，也就是第七个识。《楞伽经》在后边的经文里讲得很清楚，“依于藏识故，而得有意转”。就是只有依止于藏识，才有末那识的转起。因此不讲藏识就无法讲末那识。</div>

教材组专用>晶晶