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缘生与缘起/自测 - 版本历史
2026-05-22T04:29:26Z
本wiki上该页面的版本历史
MediaWiki 1.37.1
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Admin：导入1个版本
2020-12-18T01:02:23Z
<p>导入1个版本</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2020年12月18日 (五) 01:02的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div>
</td></tr></table>
Admin
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楞伽经导读>Admin：导入1个版本
2020-12-17T07:38:08Z
<p>导入1个版本</p>
<p><b>新页面</b></p><div>==缘生与缘起==<br />
=== '''在线测试题''' ===<br />
<br />
'''单选题（O字选项）每题2分'''<br />
'''多选题（口字选项）每题2分'''<br />
'''判断题 每题1分；'''<br />
<br />
'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''<quiz display=simple ><br />
{基于金刚经导读课程内容，下面对“缘生”的理解，哪个表达是正确的？（ ）<br />
|type="()" coef="2"}<br />
+A、缘生，指的是缘生的法，具体的事物。<br />
-B、缘生，指的是原本就有的法，抽象的事物。<br />
-C、缘生和缘起是同一回事，只是翻译的不同而已。<br />
-D、缘生指的就是事物是因缘和合而生的，这就是佛陀教法的了义教法。<br />
||缘生，指的是缘生的法，具体的事物。凡夫境界的存在是缘生的法，这是缘生的意思。<br />
<br />
{基于金刚经导读课程内容，下面对“缘起”的理解，哪个表达是正确的？（ ）<br />
|type="()" coef="2"}<br />
-A、四重二谛的后二重二谛就是“缘起性空”。<br />
-B、“缘起”这个词，对应的梵文，是“pratītyasamutpanna”。<br />
-C、佛陀讲缘起，是为了说凡夫境界的事物因缘而生起了。<br />
+D、缘起不是指具体的事物，而是一个抽象的概念、抽象的理论。<br />
||缘起不是指具体的事物，而是一个抽象的概念、抽象的理论。佛陀认为我们凡夫境界上一切的存在，不过是缘生而性空的、无自性，无自性的法，其实就是空性，是以不存在为基本特征的，这个道理叫缘起。<br />
<br />
{基于金刚经导读课程内容，对缘生和缘起的理解，哪一项是正确的（ ）。<br />
|type="()" coef="2"}<br />
-A、缘生和缘起，都是佛陀说的法，只是针对不同根性的众生而说的。<br />
-B、缘生和缘起，对应的梵文词就是一个，只是在翻译的时候，翻译成了二个中文词。<br />
+C、缘生和缘起是有差别的。缘生，指的是缘生的法，具体的事物；缘起，指的一个抽象的概念、理论。<br />
-D、佛说缘生和缘起，都是为了说明凡夫境界的事物是因缘和合而生起了。<br />
||缘生，指的是缘生的法，具体的事物，凡夫境界的存在是缘生的法，这是缘生的意思。缘起不是指具体的事物，而是一个抽象的概念、抽象的理论。<br />
<br />
{基于金刚经导读课程内容，“pratītyasamutpanna” 对应的中文翻译是哪项？（ ）<br />
|type="()" coef="2"}<br />
-A、空性<br />
+B、缘生<br />
-C、缘起<br />
-D、性空<br />
||缘生对应的梵文是“pratītyasamutpanna”。<br />
<br />
{基于金刚经导读课程内容，“pratītyasamutpāda” 对应的中文翻译是哪项？（ ）<br />
|type="()" coef="2"}<br />
-A、空性<br />
-B、缘生<br />
+C、缘起<br />
-D、性空<br />
||“缘起”这个词，对应的梵文，是“pratītyasamutpāda”。<br />
<br />
{基于金刚经导读课程内容，对“缘起”的法义理解正确的是哪些？（ ）。<br />
|type="[]" coef="2"}<br />
+A、“缘起”是为了说无生。<br />
-B、“缘起”是为了解释凡夫境界事物的存在性。<br />
+C、“缘起”是为了解构凡夫境界，并不是说凡夫境界有什么东西真的生起了。<br />
-D、“缘起”是为了解释凡夫境界事物真正生起过。<br />
||佛陀讲缘起，是为了说无生。是为了解构凡夫境界，并不是说凡夫境界有什么东西真的因缘而生起了。<br />
<br />
{缘生，指的是缘生的法，具体的事物。凡夫境界的存在是缘生的法。<br />
|type="()" coef="1"}<br />
+正确<br />
-错误<br />
|| 缘生，指的是缘生的法，具体的事物。凡夫境界的存在是缘生的法，这是缘生的意思。<br />
<br />
{佛陀讲缘起，不是为了解构凡夫境界，是说凡夫境界有什么东西真的因缘而生起了。<br />
|type="()" coef="1"}<br />
-正确<br />
+错误<br />
||佛陀讲缘起，是为了说无生。是为了解构凡夫境界，并不是说凡夫境界有什么东西真的因缘而生起了。<br />
<br />
{缘生和缘起，讲的是一回事，就是凡夫境界事物的因缘和合而生起。<br />
|type="()" coef="1"}<br />
-正确<br />
+错误<br />
||缘生，指的是缘生的法，具体的事物，凡夫境界的存在是缘生的法，这是缘生的意思。缘起不是指具体的事物，而是一个抽象的概念、抽象的理论。<br />
<br />
{缘生其实是无生——缘起无生。<br />
|type="()" coef="1"}<br />
+正确<br />
-错误<br />
||缘生其实是无生——缘起无生。<br />
<br />
{佛陀认为我们凡夫境界上一切的存在，不过是缘生而性空的，是无自性的法，所以是缘生的法，因为缘有自性。<br />
|type="()" coef="1"}<br />
-正确<br />
+错误<br />
||佛陀认为我们凡夫境界上一切的存在，不过是缘生而性空的、无自性，无自性的法，其实就是空性，是以不存在为基本特征的，这个道理叫缘起。<br />
<br />
{佛陀认为我们凡夫境界上一切的存在，都是无自性的法，其实就是空性，是以不存在为基本特征的，这个道理叫缘起。<br />
|type="()" coef="1"}<br />
+正确<br />
-错误<br />
||佛陀认为我们凡夫境界上一切的存在，都是无自性的法，其实就是空性，是以不存在为基本特征的，这个道理叫缘起。<br />
<br />
{佛陀讲缘生，其实是为了说无生，佛陀讲缘起，也是为了说无生。<br />
|type="()" coef="1"}<br />
+正确<br />
-错误<br />
||佛陀讲缘生，其实是为了说无生，佛陀讲缘起，也是为了说无生。<br />
</quiz><br />
<br />
<noinclude>[[Category:金刚经精华自测]]</noinclude></div>
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