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第二组二谛/自测 - 版本历史
2026-05-21T16:52:11Z
本wiki上该页面的版本历史
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真：文本替换 - 替换“叫作”为“叫做”
2021-02-20T13:27:06Z
<p>文本替换 - 替换“叫作”为“叫做”</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年2月20日 (六) 13:27的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">第39行：</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">第39行：</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>||四重二谛可分为两组，第一组二谛（前两重二谛）可以概括为四个字：缘生性空。也可以概括为两句话：“只有相互依存，没有独立存在；只有相似相续，没有常一不变。”目的是破我执；第二组二谛（后两重二谛）可以概括为四个字：缘起无生。也可以概括为两句话：只有能诠名言，没有所诠实义；只有离言空性，没有丝毫法生。目的是破实执。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>||四重二谛可分为两组，第一组二谛（前两重二谛）可以概括为四个字：缘生性空。也可以概括为两句话：“只有相互依存，没有独立存在；只有相似相续，没有常一不变。”目的是破我执；第二组二谛（后两重二谛）可以概括为四个字：缘起无生。也可以概括为两句话：只有能诠名言，没有所诠实义；只有离言空性，没有丝毫法生。目的是破实执。</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">在二时教法中，凡夫境界上一切的存在是缘生而性空的，这个道理叫作什么？佛陀讲这个道理的最终目的可理解为是要讲什么？（ </del> ）</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">在二时教法中，凡夫境界上一切的存在是缘生而性空的，这个道理叫做什么？佛陀讲这个道理的最终目的可理解为是要讲什么？（ </ins> ）</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|type="[]" coef="2"}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|type="[]" coef="2"}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-A、缘生</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>-A、缘生</div></td></tr>
</table>
真
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Admin：导入1个版本
2020-12-18T01:02:21Z
<p>导入1个版本</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2020年12月18日 (五) 01:02的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div>
</td></tr></table>
Admin
https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?title=%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E7%BB%84%E4%BA%8C%E8%B0%9B/%E8%87%AA%E6%B5%8B&diff=7378&oldid=prev
楞伽经导读>Admin：导入1个版本
2020-12-17T07:38:07Z
<p>导入1个版本</p>
<p><b>新页面</b></p><div>===第二组二谛===<br />
==== '''在线测试题''' ====<br />
'''单选题（O字选项）每题2分'''<br />
'''多选题（口字选项）每题2分'''<br />
'''判断题 每题1分；'''<br />
<br />
'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''<br />
<quiz display=simple ><br />
{佛陀在二时教法中，破增益的模式是什么？（ ）<br />
|type="()" coef="2"}<br />
-A、演绎推理<br />
-B、藏识缘起<br />
-C、十二缘起<br />
+D、二谛<br />
||佛陀在二时教法中，破增益的模式是二谛。<br />
<br />
{二时教法中采用四重二谛的模式，其目的是什么？（ ）<br />
|type="()" coef="2"}<br />
-A、分析世界存在的第一因。<br />
-B、建立两条真理，既让圣者舒心，又让凡夫踏实。<br />
-C、建立两条道理，适时依据不同的道理。<br />
+D、解构凡夫自以为的真实世界。<br />
||所以四重二谛在干什么？就是在解构凡夫自以为的真实世界。四重二谛是坚定不移地递进解构模式。<br />
<br />
{大乘佛法的横向教理体系分为前后哪两个部分？（ ）<br />
|type="[]" coef="2"}<br />
-A、增益<br />
-B、损减<br />
+C、破增益<br />
+D、补损减<br />
||佛陀教法，特别是大乘佛法，横向体系分为前后两个部分：破增益和补损减。<br />
<br />
{四重二谛可分为两组，第一组二谛目的是破我执，第二组二谛目的是破实执，可分别概括为哪四个字？（ ）<br />
|type="[]" coef="2"}<br />
-A、不生不灭<br />
-B、不增不减<br />
+C、缘生性空<br />
+D、缘起无生<br />
||四重二谛可分为两组，第一组二谛（前两重二谛）可以概括为四个字：缘生性空。也可以概括为两句话：“只有相互依存，没有独立存在；只有相似相续，没有常一不变。”目的是破我执；第二组二谛（后两重二谛）可以概括为四个字：缘起无生。也可以概括为两句话：只有能诠名言，没有所诠实义；只有离言空性，没有丝毫法生。目的是破实执。<br />
<br />
{在二时教法中，凡夫境界上一切的存在是缘生而性空的，这个道理叫作什么？佛陀讲这个道理的最终目的可理解为是要讲什么？（ ）<br />
|type="[]" coef="2"}<br />
-A、缘生<br />
-B、性空<br />
+C、缘起<br />
+D、无生<br />
||性空就是无自性，无自性就是不存在，缘生就是无生。因此佛陀在二时教法中讲缘生性空，讲缘起，凡夫境界上一切存在都是假有，根本就不存在，从来压根儿就没有生，只是凡夫误以为的有。<br />
<br />
{佛陀在二时教法中,采用十二缘起的模式解构凡夫自以为的真实世界。（ ）<br />
|type="()" coef="1"}<br />
-正确<br />
+错误<br />
||佛陀在二时教法中采用二谛的模式（即四重二谛的递进解构模式），在解构凡夫自以为的真实世界。<br />
<br />
{四重二谛可分为两组，第一组二谛可以概括为四个字“缘生性空”，目的是破增益；第二组二谛可以概括为四个字“缘起无生”，目的是补损减。（ ）<br />
|type="()" coef="1"}<br />
-正确<br />
+错误<br />
||四重二谛可分为两组，第一组二谛（前两重二谛）可以概括为四个字：缘生性空。也可以概括为两句话：“只有相互依存，没有独立存在；只有相似相续，没有常一不变。”目的是破我执；第二组二谛（后两重二谛）可以概括为四个字：缘起无生。也可以概括为两句话：只有能诠名言，没有所诠实义；只有离言空性，没有丝毫法生。目的是破实执。<br />
<br />
{在二时教法中，凡夫境界上一切的存在是缘生而性空的，这个道理叫缘起，佛陀讲缘起的最终目的是要讲无常。（ ）<br />
|type="()" coef="1"}<br />
-正确<br />
+错误<br />
||性空就是无自性，无自性就是不存在，缘生就是无生。因此佛陀在二时教法中讲缘生性空，讲缘起，凡夫境界上一切存在都是假有，根本就不存在，从来压根儿就没有生，只是凡夫误以为的有。佛陀讲缘起的最终目的是要讲无生，凡夫境界上一切法无生。<br />
<br />
</quiz><br />
<br />
<noinclude>[[Category:金刚经精华自测]]</noinclude></div>
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