楞伽经导读033/课后自测 - 版本历史

2021年3月2日 (二) 03:30 真

2021-03-02T03:30:34Z

←上一版本		2021年3月2日 (二) 03:30的版本
第80行：		第80行：
	+C、因为无生法义是给予了凡夫对世界认知的彻底性的颠覆，所以见道登初地欢喜之前，凡夫是要经历无生法义的痛苦的解构过程，这就要“忍”，叫做“无生法忍”。		+C、因为无生法义是给予了凡夫对世界认知的彻底性的颠覆，所以见道登初地欢喜之前，凡夫是要经历无生法义的痛苦的解构过程，这就要“忍”，叫做“无生法忍”。
	+D、因为凡夫往往不会、不愿、不敢承当佛陀对我们的解构，这是学佛最难之处，所以在见道登初地欢喜之前，凡夫是要“忍”无生法义的痛苦解构过程的，叫做“无生法忍”。		+D、因为凡夫往往不会、不愿、不敢承当佛陀对我们的解构，这是学佛最难之处，所以在见道登初地欢喜之前，凡夫是要“忍”无生法义的痛苦解构过程的，叫做“无生法忍”。
	\|\|六波罗蜜里边就有一个忍波罗蜜。为什么要忍？因为无生法义是给予了凡夫对世界认知的彻底性的颠覆，所以见道登初地欢喜之前，凡夫是要经历无生法义的痛苦的解构过程，这就要忍，所以就叫作“无生法忍”。		\|\|无生法忍这个“忍”字，梵文是kṣānti，就是忍受、忍耐的意思。六波罗蜜里边就有一个忍波罗蜜。为什么要忍？因为无生法义是给予了凡夫对世界认知的彻底性的颠覆，所以见道登初地欢喜之前，凡夫是要经历无生法义的痛苦的解构过程，这就要忍，所以就叫作“无生法忍”。

	{登初地证的无生和登八地证的无生是不同的，佛法讲无生是两重无生：第一重无生是凡夫境界无生，凡夫境界“从来无，何须生”；第二重无生是佛陀亲证的真如无生，佛证真如“本来有，不须生”。		{登初地证的无生和登八地证的无生是不同的，佛法讲无生是两重无生：第一重无生是凡夫境界无生，凡夫境界“从来无，何须生”；第二重无生是佛陀亲证的真如无生，佛证真如“本来有，不须生”。

2021年3月2日 (二) 03:28 真

2021-03-02T03:28:31Z

←上一版本		2021年3月2日 (二) 03:28的版本
第74行：		第74行：
	\|\|“尔时世尊知楞伽王即当证悟无生法忍”，“即当”据梵本要理解为已经。这里的无生是两重无生的第一重无生，就是凡夫境界根本无生。领受证悟这重无生，就能见道登初地。无生法忍这个“忍”字，梵文是kṣānti，就是忍受、忍耐的意思。		\|\|“尔时世尊知楞伽王即当证悟无生法忍”，“即当”据梵本要理解为已经。这里的无生是两重无生的第一重无生，就是凡夫境界根本无生。领受证悟这重无生，就能见道登初地。无生法忍这个“忍”字，梵文是kṣānti，就是忍受、忍耐的意思。

	{~~六波罗蜜中有一个忍波罗蜜。基于《楞伽经导读》课程内容，为什么要“忍”？~~		{基于《楞伽经导读》课程内容，如何理解“无生法忍”？
	\|type="[]" coef="2"}		\|type="[]" coef="2"}
	-A、因为修行成佛的时间很漫长，所以要“忍”。		-A、因为修行成佛的时间很漫长，所以要“忍”。

Admin：Admin移动页面JC:楞伽经导读033/课后自测至楞伽经导读033/课后自测，不留重定向

2021-02-25T01:00:48Z

Admin移动页面JC:楞伽经导读033/课后自测至楞伽经导读033/课后自测，不留重定向

←上一版本	2021年2月25日 (四) 01:00的版本
（没有差异）

Admin：/* 开放式论述题 */

2021-02-25T01:00:28Z

开放式论述题

←上一版本		2021年2月25日 (四) 01:00的版本
第109行：		第109行：

	==='''开放式论述题'''===		==='''开放式论述题'''===
			'''请将答案提交到所在辅导群交流讨论。'''
	<pre>		<pre>
	15.[开放式论述题]基于《楞伽经导读》课程内容，请阐述对经文“普入一切众生心中，遍一切处，具一切智，永离一切分别事相”的理解。（请将答案提交到所在辅导群交流讨论。）		15.[开放式论述题]基于《楞伽经导读》课程内容，请阐述对经文“普入一切众生心中，遍一切处，具一切智，永离一切分别事相”的理解。
	</pre>		</pre>

2021年2月25日 (四) 01:00 Admin

2021-02-25T01:00:05Z

←上一版本		2021年2月25日 (四) 01:00的版本
第5行：		第5行：
	=== '''选择题 '''===		=== '''选择题 '''===
	<hr class="">		<hr class="">
	'''~~单选题（O字选项）每题2分；多选（口字选项）每题2分~~'''		'''单选题（O字选项）每题2分；多选（口字选项）每题2分；判断题每题1分；'''

	'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''		'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''
第82行：		第82行：
	\|\|六波罗蜜里边就有一个忍波罗蜜。为什么要忍？因为无生法义是给予了凡夫对世界认知的彻底性的颠覆，所以见道登初地欢喜之前，凡夫是要经历无生法义的痛苦的解构过程，这就要忍，所以就叫作“无生法忍”。		\|\|六波罗蜜里边就有一个忍波罗蜜。为什么要忍？因为无生法义是给予了凡夫对世界认知的彻底性的颠覆，所以见道登初地欢喜之前，凡夫是要经历无生法义的痛苦的解构过程，这就要忍，所以就叫作“无生法忍”。


	~~</quiz>~~
	~~<hr class="">~~

	~~==='''判断题'''===~~
	~~<hr class="">~~
	~~'''判断题每题1分；'''~~

	~~'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''~~

	~~<quiz display=simple >~~
	{登初地证的无生和登八地证的无生是不同的，佛法讲无生是两重无生：第一重无生是凡夫境界无生，凡夫境界“从来无，何须生”；第二重无生是佛陀亲证的真如无生，佛证真如“本来有，不须生”。		{登初地证的无生和登八地证的无生是不同的，佛法讲无生是两重无生：第一重无生是凡夫境界无生，凡夫境界“从来无，何须生”；第二重无生是佛陀亲证的真如无生，佛证真如“本来有，不须生”。
	\|type="()" coef="1"}		\|type="()" coef="1"}
第119行：		第108行：
	</quiz>		</quiz>

	==='''~~判断题~~'''===		==='''开放式论述题'''===
	<pre>		<pre>
	15.[开放式论述题]基于《楞伽经导读》课程内容，请阐述对经文“普入一切众生心中，遍一切处，具一切智，永离一切分别事相”的理解。（请将答案提交到所在辅导群交流讨论。）		15.[开放式论述题]基于《楞伽经导读》课程内容，请阐述对经文“普入一切众生心中，遍一切处，具一切智，永离一切分别事相”的理解。（请将答案提交到所在辅导群交流讨论。）

Admin：/* 二、在线测试题 */

2021-02-25T00:59:06Z

二、在线测试题

@@ 第10行： / 第10行： @@
 <quiz display=simple >
@@ 第22行： / 第93行： @@
 <quiz display=simple >
 </quiz>
 [[Category:楞伽经辅导]]
 [[Category:楞伽经自测]]
 [[Category:楞伽经自测初级]]

Admin：导入1个版本

2021-02-25T00:57:30Z

导入1个版本

←上一版本	2021年2月25日 (四) 00:57的版本
（没有差异）

初始化>Admin：033

2020-12-05T09:49:52Z

033

新页面

=《楞伽经导读》测试题033=
=='''一、填空题'''==

== '''二、在线测试题''' ==
=== '''选择题 '''===
<hr class="">
'''单选题（O字选项）每题2分；多选（口字选项）每题2分'''

'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''

<quiz display=simple >

</quiz>
<hr class="">

==='''判断题'''===
<hr class="">
'''判断题每题1分；'''

'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''

<quiz display=simple >

</quiz>

[[Category:楞伽经辅导]]
[[Category:楞伽经自测]]
[[Category:楞伽经自测初级]]