https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%A5%9E%E4%BC%BD%E7%BB%8F%E5%AF%BC%E8%AF%BB026%2F%E8%AF%BE%E5%90%8E%E8%87%AA%E6%B5%8B 2026-05-22T07:32:59Z 本wiki上该页面的版本历史 MediaWiki 1.37.1 https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?title=%E6%A5%9E%E4%BC%BD%E7%BB%8F%E5%AF%BC%E8%AF%BB026/%E8%AF%BE%E5%90%8E%E8%87%AA%E6%B5%8B&diff=30580&oldid=prev 2021-02-20T13:55:32Z

<p>文本替换 - 替换“叫作”为“叫做”</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年2月20日 (六) 13:55的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">第58行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第58行：</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>||证真如是怎样的境界？圣者证悟真实性是不能完全准确地用凡夫分别境界的语言来描述，但在三时教法里，既然是立足于圣者境界而说法，所以不能精确描述，也要勉强、近似地描述。在《楞伽经》后边的经文里就有一些对证真如境界的描述。比如“prabhāvaṃ adhigacchati”（P257-无常品第三），实叉难陀就译为“逮自在威光”，就是证得自在的有威力的大光明。三时教法里就是用凡夫可以理解的这个光明，来近似地诠表证真如的境界。因此我们经常在经典中看到“如来藏光明”这样的表述。圣者境界证真如的智慧与智慧证得的真如，两者不是分离的，是不二的。如来藏光明，不是心外的光明，其实就是自心的光明。只有通过唯识，解构凡夫的心外境界，证得的如来藏光明才会是心上的光明，而不落入凡夫分别见。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>||证真如是怎样的境界？圣者证悟真实性是不能完全准确地用凡夫分别境界的语言来描述，但在三时教法里，既然是立足于圣者境界而说法，所以不能精确描述，也要勉强、近似地描述。在《楞伽经》后边的经文里就有一些对证真如境界的描述。比如“prabhāvaṃ adhigacchati”（P257-无常品第三），实叉难陀就译为“逮自在威光”，就是证得自在的有威力的大光明。三时教法里就是用凡夫可以理解的这个光明，来近似地诠表证真如的境界。因此我们经常在经典中看到“如来藏光明”这样的表述。圣者境界证真如的智慧与智慧证得的真如，两者不是分离的，是不二的。如来藏光明，不是心外的光明，其实就是自心的光明。只有通过唯识，解构凡夫的心外境界，证得的如来藏光明才会是心上的光明，而不落入凡夫分别见。</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">有些佛教教派认为如来藏应该不属于三时教法，因此单独安立了一个大乘教法体系，叫作如来藏体系。他们认为如来藏体系是二时、三时之外的第三个大乘佛教体系，叫做四时，而且认为四时是超越二时和三时教法的独立体系。这种观点在汉传佛教和藏传佛教，以及在佛教学术界都有流传，而且趋势越来越强。基于《楞伽经导读》课程内容，上述观点是不被赞同和认许的。为什么？</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">有些佛教教派认为如来藏应该不属于三时教法，因此单独安立了一个大乘教法体系，叫做如来藏体系。他们认为如来藏体系是二时、三时之外的第三个大乘佛教体系，叫做四时，而且认为四时是超越二时和三时教法的独立体系。这种观点在汉传佛教和藏传佛教，以及在佛教学术界都有流传，而且趋势越来越强。基于《楞伽经导读》课程内容，上述观点是不被赞同和认许的。为什么？</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|type=&quot;[]&quot; coef=&quot;2&quot;}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|type=&quot;[]&quot; coef=&quot;2&quot;}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>+A、《解深密经》只有三时判教，大乘佛法只有二时、三时两个体系，如果再判出个四时，在佛经中没有依据。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>+A、《解深密经》只有三时判教，大乘佛法只有二时、三时两个体系，如果再判出个四时，在佛经中没有依据。</div></td></tr> </table>

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<p>Admin移动页面<a href="/w/index.php?title=JC:%E6%A5%9E%E4%BC%BD%E7%BB%8F%E5%AF%BC%E8%AF%BB026/%E8%AF%BE%E5%90%8E%E8%87%AA%E6%B5%8B&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="JC:楞伽经导读026/课后自测（页面不存在）">JC:楞伽经导读026/课后自测</a>至<a href="/w/index.php/%E6%A5%9E%E4%BC%BD%E7%BB%8F%E5%AF%BC%E8%AF%BB026/%E8%AF%BE%E5%90%8E%E8%87%AA%E6%B5%8B" title="楞伽经导读026/课后自测">楞伽经导读026/课后自测</a>，不留重定向</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年2月1日 (一) 00:20的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div> </td></tr></table>

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<p></p> <a href="https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?title=%E6%A5%9E%E4%BC%BD%E7%BB%8F%E5%AF%BC%E8%AF%BB026/%E8%AF%BE%E5%90%8E%E8%87%AA%E6%B5%8B&amp;diff=29091&amp;oldid=28198">显示更改</a>

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<p>导入1个版本</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年1月23日 (六) 13:33的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div> </td></tr></table>

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<p>026</p> <p><b>新页面</b></p><div>=《楞伽经导读》测试题026=<br /> =='''一、填空题'''==<br /> <br /> == '''二、在线测试题''' ==<br /> === '''选择题 '''===<br /> &lt;hr class=&quot;&quot;&gt;<br /> '''单选题（O字选项）每题2分；多选（口字选项）每题2分'''<br /> <br /> '''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''<br /> <br /> &lt;quiz display=simple &gt;<br /> <br /> <br /> &lt;/quiz&gt;<br /> &lt;hr class=&quot;&quot;&gt;<br /> <br /> ==='''判断题'''===<br /> &lt;hr class=&quot;&quot;&gt;<br /> '''判断题 每题1分；'''<br /> <br /> '''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''<br /> <br /> &lt;quiz display=simple &gt;<br /> <br /> <br /> &lt;/quiz&gt;<br /> <br /> <br /> [[Category:楞伽经辅导]]<br /> [[Category:楞伽经自测]]<br /> [[Category:楞伽经自测初级]]</div>

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