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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年5月26日 (三) 03:44的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">第1行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第1行：</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=彩色中无文，非笔亦非素，为悦众生故，绮焕成众像。言说则变异，真实离文字。=</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>raṅge na vidyate citraṃ na bhūmau na ca bhājane |</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>raṅge na vidyate citraṃ na bhūmau na ca bhājane |</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> </table>

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<p>建立内容为“raṅge na vidyate citraṃ na bhūmau na ca bhājane | sattvānāṃ karṣaṇārthāya raṅgaiś citraṃ vikalpyate | deśanā vyabhicāraṃ ca tattvaṃ…”的新页面</p> <p><b>新页面</b></p><div>raṅge na vidyate citraṃ na bhūmau na ca bhājane |<br /> <br /> sattvānāṃ karṣaṇārthāya raṅgaiś citraṃ vikalpyate |<br /> <br /> deśanā vyabhicāraṃ ca tattvaṃ hy akṣaravarjitam&lt;ref&gt;N将此句及上句归入下一颂。&lt;/ref&gt; || 118 ||<br /> <br /> 【求译】彩色本无文，非笔亦非素，为悦众生故，绮错缋众像。言说别施行，真实离名字。<br /> <br /> 【菩译】彩色本无文，非笔亦非器，为众生说故，绮错画众像。言说离真实，真实离名字；<br /> <br /> 【实译】彩色中无文，非笔亦非素，为悦众生故，绮焕成众像。言说则变异，真实离文字。<br /> <br /> “彩色中无文”，“文”就是说的话，那些色彩说话了吗？没有。“非笔亦非素。”，“笔”就是画笔，“素”是那个娟布，今天讲就是纸。你说彩色里说话了吗？没说话。而且那笔跟纸说了吗？也没说。“为悦众生故”，只是让你高兴，让众生高兴，“绮焕成众像”。“绮”是非常漂亮的焕发出来了，画出种种的众像，比如说蒙娜丽莎，有蒙娜丽莎吗？这是一幢高楼，这画的是日出，其实它只是色彩在纸上一涂抹，你认为有蒙娜丽莎，你认为有高楼，你认为有日出，这是你赋予的，人家有吗？没有。<br /> <br /> “言说则变易，真实离文字”。佛陀说这画画表达东西，他表达不出来，他无法传达真实的意思，因此呢，“言说则变异”，言说是变异不定的，所以佛陀说我证悟的真正的真实性是不能够用文字来表达的，就像我们画画传达不了真实的意思，你认为那画有真实的意思，那是你添加上去的。人家画画的原本没那么想，是你强加的，是增益，所以这例子举得特别好。 <br /> <br /> 佛陀告诉我们，语言文字，用彩笔画画，这都是梦里的事，他无法表达真实的法义，用语言文字，用彩笔画的画，你认为它有意义的时候，其实恰恰就是你的增益，就是你强加上去的，那就是你的虚妄分别，所以佛说“真实离文字”。</div>

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