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宁常毋断/自测 - 版本历史
2026-05-22T05:09:47Z
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Admin：导入1个版本
2020-12-18T01:02:24Z
<p>导入1个版本</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2020年12月18日 (五) 01:02的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div>
</td></tr></table>
Admin
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楞伽经导读>Admin：导入1个版本
2020-12-17T07:38:08Z
<p>导入1个版本</p>
<p><b>新页面</b></p><div>====宁常毋断====<br />
===== '''在线测试题''' =====<br />
<br />
'''单选题（O字选项）每题2分'''<br />
'''多选题（口字选项）每题2分'''<br />
'''判断题 每题1分；'''<br />
<br />
'''提交后显示正确答案及部分解释，正确为绿色，错误为红色，底部显示得分/总分'''<quiz display=simple ><br />
{如果你确实接受不了不常不断，而只能在常与断之间选一个的话，佛陀建议宁可选（ ）<br />
|type="()" coef="2"}<br />
+A、常<br />
-B、断<br />
-C、既不常也不断<br />
-D、不常还得不断<br />
||如果你确实接受不了不常不断，只能在常与断之间选一个的话，佛陀建议宁可选常，也不要选断。因为有个常好歹你还觉得善有善报恶有恶报，还会有道德底线。如果落入断见就可以杀人放火抢银行，就没有道德底线了。<br />
<br />
{佛经里有一句话：“宁可入（ ）如须弥山，不可落（ ）如芥子许。”<br />
|type="()" coef="2"}<br />
+A、常见，断见<br />
-B、断见，常见<br />
-C、性空，空性<br />
||在佛陀看来，我们凡夫境界上的存在的基本特征是，既不常也不断。常和断都不 正确，佛经里有一句话：“宁可入常见如须弥山，不可落断见如芥子许。”<br />
<br />
{如果你确实接受不了不常不断，而只能在常与断之间选一个的话，佛陀建议宁可选常也不要选断。（ ）<br />
|type="()" coef="1"}<br />
+正确<br />
-错误<br />
||如果你确实接受不了不常不断，只能在常与断之间选一个的话，佛陀建议宁可选常，也不要选断。因为有个常好歹你还觉得善有善报恶有恶报，还会有道德底线。如果落入断见就可以杀人放火抢银行，就没有道德底线了。<br />
<br />
{佛陀告诉我们凡夫境界存在的基本特征是既常又断。（ ）<br />
|type="()" coef="1"}<br />
-正确<br />
+错误<br />
||在佛陀看来，我们凡夫境界上的存在的基本特征是，既不常也不断。常和断都不正确，佛经里有一句话：“宁可入常见如须弥山，不可落断见如芥子许。”<br />
<br />
{一世说的生命观犯了常见的过失。（ ）<br />
|type="()" coef="1"}<br />
-正确<br />
+错误<br />
||一世说的生命观犯了断见过失。<br />
<br />
</quiz><br />
<br />
<noinclude>[[Category:金刚经精华自测]]</noinclude></div>
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