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<p>导入1个版本</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2020年12月18日 (五) 01:02的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div> </td></tr></table>

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<p>导入1个版本</p> <p><b>新页面</b></p><div>===[[古埃及与古希腊的三世生命观]]===<br /> <br /> 那么在古代社会，是不是只有印度人才相信三世说呢？其实也不尽然。公元前 5 世纪，古希腊有一位历史学家叫希罗多德，他有一部非常著名的著作叫《历史》，在这部著作的第 2 卷第 123 条当中，记载着古埃及人其实也是相信灵魂不朽说的。古埃及人认为，当一个人的肉体死亡的时候，他的灵魂没有死，会进入一个正在此时降生的另一个生命体之中。所以古埃及人早期是相信生命轮回的。古希腊人受古埃及人影响，也有相信生命轮回的。<br /> <br /> 古罗马时代的希腊哲学家第欧根尼 · 拉尔修（Diogenēs Laertius）的《名哲言行录》这部重要著作的第 8 卷第 36 节当中，记载着一个故事。这个故事说，古希腊著名哲学家毕达哥拉斯有一天出门走在大街上，看见一个人正在鞭打着一只狗，这只狗哀嚎着；毕德哥拉斯听见这只狗的哀嚎，就走上去说：“你住手吧！不要打了！为什么呢？因为我从狗的哀鸣当中，已经听出来，这里面集聚着的，是我死去的一个朋友的灵魂。”从第欧根尼的这个记载可以知道，毕达哥拉斯其实是相信生命轮回的。只不过古埃及人、古希腊人后来普遍对生命的理解不是三世说，他们认同了很多其他的生命观，而印度人对三世说的理解是普遍的，深入到千千万万的民众当中。因此印度文化，是基于对三世生命的理解而建立的。<br /> [[Category:二时教法]]<br /> [[Category:教理体系]]<br /> [[Category:二时教法法义精华]]<br /> [[Category:金刚经导读]]<br /> [[Category:净名百科]]</div>

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