https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%E4%B8%8D%E5%B8%B8%E4%B8%8D%E6%96%AD%E4%B8%8E%E7%9B%B8%E4%BC%BC%E7%9B%B8%E7%BB%AD 2026-05-22T00:21:27Z 本wiki上该页面的版本历史 MediaWiki 1.37.1 https://lanka.vimalakirti.cn/w/index.php?title=%E4%B8%8D%E5%B8%B8%E4%B8%8D%E6%96%AD%E4%B8%8E%E7%9B%B8%E4%BC%BC%E7%9B%B8%E7%BB%AD&diff=30458&oldid=prev 2021-02-20T12:02:12Z

<p>文本替换 - 替换“叫作”为“叫做”</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2021年2月20日 (六) 12:02的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">第2行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第2行：</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>第一重二谛和第二重二谛构成了一组二谛，日后讨论的第三重二谛跟第四重二谛是第二组，也就是我们把四重二谛分成了两组。</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>第一重二谛和第二重二谛构成了一组二谛，日后讨论的第三重二谛跟第四重二谛是第二组，也就是我们把四重二谛分成了两组。</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">在第一组二谛即第一重二谛跟第二重二谛中，佛陀告诉我们一件非常重要的事情就是：你们凡夫境界上的一切的存在都是缘生而性空的，凡夫境界上的一切的存在都是没有常一不变和独立存在这两个特征的存在。没有常一不变性，也就是我们凡夫对凡夫境界上存在的时间上的坚固性被佛陀解构了；没有独立存在性，就是佛陀把我们凡夫对凡夫境界上存在的事物在空间上的独立存在性的这种坚固性解构掉了。佛陀想告诉我们的是，没有常一不变的独立存在性是凡夫境界上存在的基本特征。那么这个基本特征，可以概括为一个词就叫作“无我”—无什么“我”？无那个常一不变的、独立存在的“我”。无我是佛陀告诉我们的第一个重要道理。</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">在第一组二谛即第一重二谛跟第二重二谛中，佛陀告诉我们一件非常重要的事情就是：你们凡夫境界上的一切的存在都是缘生而性空的，凡夫境界上的一切的存在都是没有常一不变和独立存在这两个特征的存在。没有常一不变性，也就是我们凡夫对凡夫境界上存在的时间上的坚固性被佛陀解构了；没有独立存在性，就是佛陀把我们凡夫对凡夫境界上存在的事物在空间上的独立存在性的这种坚固性解构掉了。佛陀想告诉我们的是，没有常一不变的独立存在性是凡夫境界上存在的基本特征。那么这个基本特征，可以概括为一个词就叫做“无我”—无什么“我”？无那个常一不变的、独立存在的“我”。无我是佛陀告诉我们的第一个重要道理。</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{:第一组二谛的补充：边见}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{:第一组二谛的补充：边见}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:二时教法]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:二时教法]]</div></td></tr> </table>

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<p>导入1个版本</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="zh-Hans-CN"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">2020年12月18日 (五) 01:02的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh-Hans-CN"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div> </td></tr></table>

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<p>导入1个版本</p> <p><b>新页面</b></p><div>===[[不常不断与相似相续]]===<br /> 第一重二谛和第二重二谛构成了一组二谛，日后讨论的第三重二谛跟第四重二谛是第二组，也就是我们把四重二谛分成了两组。<br /> <br /> 在第一组二谛即第一重二谛跟第二重二谛中，佛陀告诉我们一件非常重要的事情就是：你们凡夫境界上的一切的存在都是缘生而性空的，凡夫境界上的一切的存在都是没有常一不变和独立存在这两个特征的存在。没有常一不变性，也就是我们凡夫对凡夫境界上存在的时间上的坚固性被佛陀解构了；没有独立存在性，就是佛陀把我们凡夫对凡夫境界上存在的事物在空间上的独立存在性的这种坚固性解构掉了。佛陀想告诉我们的是，没有常一不变的独立存在性是凡夫境界上存在的基本特征。那么这个基本特征，可以概括为一个词就叫作“无我”—无什么“我”？无那个常一不变的、独立存在的“我”。无我是佛陀告诉我们的第一个重要道理。<br /> {{:第一组二谛的补充：边见}}<br /> [[Category:二时教法]]<br /> [[Category:教理体系]]<br /> [[Category:二时教法法义精华]]<br /> [[Category:金刚经导读]]<br /> [[Category:净名百科]]</div>

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