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随法行是对闻法众生根性的一种描述。在佛弟子中有两类人，就是随信行和随法行。听了佛经后，对佛陀的教言深信不疑，毫无怀疑，这就是随信行的众生；还有一类众生，听了佛陀教言，不能马上生起信心，有怀疑，被称为随法行的众生。比如佛陀说“一切有为法，如梦幻泡影”，即凡夫自以为的真实的存在都是不真实的，佛说我们是颠倒梦想，随法行的众生听了这类教言，不能马上生起信心。随法行众生因为尚未彻底理解无生法义，出于怀疑会产生这样的疑惑：“我怎么会是颠倒呢？你说这张桌子不存在，可是在我的感觉上，清清楚楚地感受到了这张桌子真实的存在”，这种众生就是典型随法行的众生，随法行的人在我们生活中是很多的。随法行者需要通过对佛陀教理的不断深入分析学习，才能建立对佛陀无生法义的信心。通过熏习佛陀的圣言量，如读经，再加上凡夫的比量思维，比如大量学习佛教中的论典，一点一点打通理解上的障碍，最终达到圣解，进而对佛法生起确定的信心，因此，随法行的目的最终还是要生起对无生法义的信仰，随法行最终必然会走向随信行。随法行的众生想要扫清生起信仰的障碍，必须大量的正闻熏习，如理思维，法随法行。


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