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燃灯佛(梵语Dīpaṃkara，音译提和竭罗、提洹竭)，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。因出生时身边一切光明如灯，故名燃灯佛。又名锭光佛、定光佛、锭光如来、定光如来、普光如来。

燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥勒并称。燃灯古佛在过去时为释迦牟尼佛授记，预言他未来将成佛，《金刚经》云:"善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼"。

=维基百科=

'''燃灯佛'''（Dīpaṃkara），意为“锭光”，出生时周围一切光明故得名，[[佛教]]中纵[[三世佛]]之过去佛，为[[释迦牟尼]]佛之前的[[佛]]，地位极尊，而来世佛则为“[[弥勒菩萨|弥勒佛]]”。因燃灯佛出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名'''定光如来'''、'''锭光佛'''、'''普光佛'''，或加古字作'''燃灯古佛'''等。

==经典记载==
《[[增一阿含经]]》记载燃灯佛（定光如来、灯光佛）曾在过去世为[[释迦牟尼]]授记参见 [[授记]]，预言他未来将成佛，是为释迦牟尼佛授记之师。曾有一次，燃灯佛经过一污水，一个梵志（[[婆罗门]]）匍匐，用自己头发铺在地上，使燃灯佛不须把脚弄脏，此人被[[预言]]成佛，即释迦牟尼佛。

《[[修行本起经|修行本起经]]》和《[[太子瑞应本起经|太子瑞应本起经]]》记载传说释迦牟尼过去世曾以五茎[[莲花]]供养燃灯佛，而被预言将在九十一劫后的[[贤劫]]成佛。佛经中的许多佛、[[菩萨]]都曾是他的弟子。

《[[贤愚经]]》卷三〈[[贤愚经/贤愚经卷十二|贫女难陀品第五十三]]〉记载，过去久远二[[阿僧祇]]九十一劫时，有一大国，国王波塞奇，儿子出家成佛为[[宝髻佛]]（Ratnaśikhin，勒那识祇，他经作“能作光佛”），有一比丘名圣友（阿梨蜜罗），承担了为期三个月的为宝髻佛供灯，日日操办，引起王女牟尼的询问，牟尼得知供灯的详情后，欢喜承诺承担操办，将灯具送至[[佛寺|寺舍]]，供圣友[[法供 (佛教)|供养]]。于是宝髻佛为他们授记，圣友于一阿僧祇劫后成佛为定光佛，牟尼于二大阿僧祇劫并九十一劫后成佛为释迦牟尼佛，牟尼心生大欢喜，立即得转女成男。

另有经典说，过去有睫如来出世时，一童子以瓦片盛油，手捧著供养如来，因此得到授记未来成佛为燃灯佛，颈上和肩上会有大光明。 <ref> 燃灯古佛的故事：瓦片供灯（庄严劫千佛之一 普光如来） 2019-12-17 </ref>

《[[无量寿经]]》谓过去久远劫，锭光佛出世。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊，号[[世自在王如来]]时，于其僧团中有一比丘号曰法藏，后成佛为[[阿弥陀佛]]。

《[[大悲经|大悲经]]》卷三〈殖善根品〉谓燃灯佛以后，有莲华上佛，至过去七佛，总有十四佛出世。《[[大毗婆沙论]]·卷一七八》说释迦牟尼佛于第三阿僧祇劫曾遇七万七千佛，其中之首位，即为燃灯佛。汉传佛教认为燃灯佛是[[庄严劫]]千佛第一尊，或许即《[[过去庄严劫千佛名经|过去庄严劫千佛名经]]》中的首尊华光佛。

== 寺院 ==
中国各地有一些燃灯寺，如[[四川省|四川]][[成都市|成都]]市内有燃灯寺公车站（寺庙已于[[文化大革命|文革]]期间被毁），而距离成都市中心18公里[[龙泉驿区]][[洛带镇]]龙泉山脉中段三峨山则另有一始建于[[隋朝]][[开皇]]年间的有1700年历史的[[燃灯寺]]。此外还有河南[[南阳]]西峡燃灯寺、[[云南省|云南]][[红河哈尼族彝族自治州|红河]]建水城东门外燃灯寺、[[通州区_(北京市)|通州]]北端运河西岸的[[通州燃灯塔|燃灯佛舍利塔]]等等。

== 佛像 ==
希腊化[[健驮逻国|犍陀罗]]佛像艺术的一种——[[迦毕试样式]]（Kapicsa Style）——是指[[贵霜帝国]]时代流行于阿富汗[[迦毕试]]（今贝格拉姆）一带的一种佛像风格，表现最多的是为燃灯佛和舍卫城神变中[[焰肩佛]]两种形象。原喀布尔博物馆收藏多尊3-4世纪的此类佛像。

2001年3月19日被[[阿富汗]][[塔利班]]政权毁掉的两尊[[巴米扬大佛]]，其中较大的那尊也被认为是燃灯佛的形象。<ref> Zeichen für Frieden, Buddha Bamiyan, ein Zeichen für Frieden, peace on earth 2019-12-17 </ref>

== 其他 ==
[[中国]]以[[农历]][[八月廿二]]日为燃灯古佛诞。

==文学形象==
[[Category:金刚经导读]]
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[[Category:百科词条]]