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'''《楞伽经》导读093'''

2-26-02意生身

【本讲经文】

大慧言：“世尊，以何因缘名意生身？”佛言：“大慧，意生身者，譬如意去，速疾无碍，名意生身。大慧，譬如心意于无量百千由旬之外，忆先所见种种诸物，念念相续，疾诣于彼，非是其身及山河石壁所能为碍。意生身者亦复如是，如幻三昧，力、通、自在诸相庄严，忆本成就众生愿故，犹如意去，生于一切诸圣众中。是名菩萨摩诃萨得远离于生、住、灭见。

“大慧，云何观察外法无性？谓观察一切法，如阳焰，如梦境，如毛轮，无始戏论种种执著，虚妄恶习为其因故。如是观察一切法时，即是专求自证圣智。大慧，是名菩萨具四种法，成大修行。汝应如是勤加修学。”

尔时大慧菩萨摩诃萨复请佛言：“愿说一切法因缘相，令我及诸菩萨摩诃萨了达其义，离有无见，不妄执诸法渐生顿生。”

佛言：“大慧，一切法因缘生有二种，谓内及外。外者谓以泥团、水、杖、轮、绳、人功等缘和合成瓶。如泥瓶，缕叠、草席、种牙、酪苏悉亦如是。名外缘前后转生。

“内者，谓无明、爱、业等生蕴、界、处法。是为内缘起。此但愚夫之所分别。