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'''《楞伽经》导读086'''

'''2-22-02四种增益'''

【本讲经文】

佛受其請，卽說頌言：

身資財所住，皆唯心影像，凡愚不能了，起建立誹謗，所起但是心，離心不可得。

爾時世尊欲重說此義，告大慧言：“有四種無有有建立。何者爲四？所謂無有相建立相，無有見建立見，無有因建立因，無有性建立性，是爲四。

“大慧，誹謗者，謂於諸惡見所建立法求不可得，不善觀察，遂生誹謗。此是建立誹謗相。

大慧，云何無有相建立相 ? 謂於蘊、界、處自相共相本無所有而生計著：‘此如是，此不異’。而此分別從無始種種惡習所生。是名無有相建立相。

“云何無有見建立見？謂於蘊、界、處，建立我、人、衆生等見。是名無有見建立見。

“云何無有因建立因？謂初識前無因不生，其初識本無，後眼、色、明、念等爲因如幻生，生已有，有還滅。是名無有因建立因。

“云何無有性建立性？謂於虛空、𣵀槃、非數滅、無作性執著建立。大慧，此離性非性。一切諸法離於有無，猶如毛輪、兎馬等角。是名無有性建立性。大慧，建立誹謗，皆是凡愚不了唯心而生分別，非諸聖者。是故，汝等當勤觀察，遠離此見。