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'''《楞伽经》导读081'''

【本讲经文】

“大慧，不定种性者，谓闻说彼三种法时，随生信解而顺修学。大慧，为初治地人而说种性，欲令其入无影像地，作此建立。大慧，彼住三昧乐声闻，若能证知自所依识，见法无我，净烦恼习，毕竟当得如来之身。”

尔时世尊即说颂言：

预流一来果，不还阿罗汉，是等诸圣人，其心悉迷惑。

我所立三乘，一乘及非乘，为愚夫少智，乐寂诸圣说。

第一义法门，远离于二取，住于无境界，何建立三乘？

诸禅及无量，无色三摩提，乃至灭受想，唯心不可得。

“复次，大慧，此中一阐提，何故于解脱中不生欲乐？大慧，以舍一切善根故，为无始众生起愿故。云何舍一切善根？谓谤菩萨藏言：‘此非随顺契经、调伏、解脱之说。’作是语时，善根悉断，不入𣵀槃。云何为无始众生起愿？谓诸菩萨以本愿方便，愿一切众生悉入𣵀槃，若一众生未𣵀槃者，我终不入。此亦住一阐提趣。此是无𣵀槃种性相。”

大慧菩萨言：“世尊，此中何者毕竟不入𣵀槃？”佛言：“大慧，彼菩萨一阐提，知一切法本来𣵀槃，毕竟不入，非舍善根。何以故？舍善根一阐提，以佛威力故，或时善根生。所以者何？佛于一切众生无舍时故。是故，菩萨一阐提不入𣵀槃。