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'''《楞伽经》导读078'''

'''2-16-01取心外境轮转不绝'''

'''【本讲经文】'''

“复次，大慧，外道常不思议，以无常异相因故常，非自相因力故常。大慧，外道常不思议以见所作法有已还无，无常已，比知是常。我亦见所作法有已还无，无常已，不因，此说为常。

“大慧，外道以如是因相成常不思议，此因相非有，同于兔角故。常不思议唯是分别，但有言说。何故彼因同于兔角？无自因相故。大慧，我常不思议以自证为因相，不以外法有已还无无常为因。外道反此，曾不能知常不思议自因之相，而恒在于自证圣智所行相外，此不应说。

“复次，大慧，诸声闻畏生死妄想苦而求𣵀槃，不知生死𣵀槃差别之相一切皆是妄分别有，无所有故，妄计未来诸根境灭以为𣵀槃，不知证自智境界转所依藏识为大𣵀槃。彼愚痴人说有三乘，不说唯心无有境界。大慧，彼人不知去、来、现在诸佛所说自心境界，取心外境，常于生死轮转不绝。