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二时与三时对比表
! colspan="2" |
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|'''二时教法'''
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|'''三时教法'''
|-
! colspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|一个字概括
|style="background-color:#b0d8ff;"|空
|style="background-color:#b0d8ff;"|心
|-
! colspan="2" |两个字概括
|无生
|唯识
|-
! colspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|解构模式
|style="background-color:#b0d8ff;"|二谛：缘生缘起
|style="background-color:#b0d8ff;"|藏识缘起
|-
! colspan="2" |要害
|无我无生
|唯识无境
|-
!style="background-color:#b0d8ff;"|表面 差异
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''名言系统'''
|style="background-color:#b0d8ff;"|权便中观(四重二谛)、究竟中观
|style="background-color:#b0d8ff;"|五法、三性、诸识、无我
|-
! rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|横向 教理 体系 上的 差异
|'''破增益'''

'''凡夫境界'''
|解构：根本没有——权便中观

(二谛上说中观)

无我(缘生性空)、无生(假有唯名)
|解构：根本没有——遍计所执性根本没有

万法唯识
|-
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''补损减'''

'''圣者境界'''
|style="background-color:#b0d8ff;"|遮诠：指向真实——究竟中观

(空性上名中观)
|style="background-color:#b0d8ff;"|表诠：直陈真实——转识成智 一切唯心
|-
! colspan="2" |凡圣的言说差异
|凡夫二(堕两边)，

圣者不二(泯灭二边)
|

凡夫能所分离，圣者能所不二
|-
!rowspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"|核 心 差 异
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''立足点'''
|style="background-color:#b0d8ff;"|立足于凡夫境界说法 

立足于凡夫境界解构凡夫自以为的真实世界

立足于凡夫境界指向佛陀证悟的真实; 

指向真实，遮诠 
|style="background-color:#b0d8ff;"|立足于圣者境界说法 

立足于圣者境界解构凡夫自以为的真实世界， 立足于圣者境界“建构”佛陀证悟的真实； 

直陈真实，表诠 
|-
|'''指向性'''
|立足于凡夫，指向圣者

——指向真实，解构凡夫
|立足于圣者，指向凡夫

——解构凡夫，直陈真实
|-
! rowspan="2" |共 同 点
|style="background-color:#b0d8ff;"|'''说法对象'''
| colspan="2" style="background-color:#b0d8ff;"||都是凡夫
|-
|'''第一目的'''
| colspan="2" |解构凡夫自以为的真实世界
|}
<noinclude>[[Category:净名学修纲要]]</noinclude>