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【求译】大慧复白佛言:“世尊,为言说即是第一义,为所说者是第一义?”佛告大慧:“非言说是第一义,亦非所说是第一义。所以者何?谓第一义圣乐,言说所入是第一义,非言说是第一义。第一义者,圣智自觉所得,非言说妄想觉境界。是故,言说妄想不显示第一义。言说者,生灭,动摇,展转因缘起。若展转因缘起者,彼不显示第一义。大慧!自他相无性故,言说相不显示第一义。 【菩译】大慧复白佛言:“世尊!为言语即第一义?为言语所说为第一义?”佛告大慧:“非言语即第一义。何以故?大慧!为令第一义随顺言语入圣境界故,有言语说第一义,非言语即第一义。大慧!第一义者,圣智内证,非言语法是智境界,以言语能了彼境界。大慧!说第一义言语者,是生灭法念念不住,因缘和合有言语生。大慧!因缘和合者,彼不能了第一义。何以故?以无自相他相故。是故,大慧!言语不能了第一义。 【实译】大慧复言:“世尊,为言语是第一义,为所说是第一义?”佛告大慧:“非言语是,亦非所说。何以故?第一义者是圣乐处,因言而入,非即是言。第一义者是圣智内自证境,非言语分别智境,言语分别不能显示。大慧!言语者,起灭,动摇,展转因缘生。若展转缘生,于第一义不能显示。第一义者无自他相,言语有相不能显示。 <noinclude>==注释==</noinclude> <noinclude>[[Category:楞伽经简]]</noinclude>
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