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{| class="wikitable"style="text-align:center;
|+二时教法中观的两重境界
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|权便中观
|style="background-color:#b0d8ff;"|在二谛上说中观
|既不常 也不断
|style="background-color:#b0d8ff;"|对治二边
|解构凡夫境界上的“真实世界”
|-
!style="color:#ffffff;background-color:#006cd9;"|究竟中观
|style="background-color:#b0d8ff;"|在空性上说中观
|因不常 故不断
|style="background-color:#b0d8ff;"|泯灭二边
|指向真实:用隐密相言说圣者境界上的诸法真实性
|}
* 第一重境界：是在二谛上说不二，这是权便中观的不二，并没有让凡夫远离二边见，如:既不常也不断，既非有也非无。

* 第二重境界：是彻底地泯灭二边的不二，这是在空性上名中道，是究竟中观的境界。

<pre>
三是偈: “众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。”

八不中道：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出，能说是因缘，善灭诸戏论。”——龙树
</pre>
<noinclude>[[Category:净名学修纲要]]</noinclude>